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《和西宁明府李雪樵见寄留别之作》全文
明 / 成鹫   形式: 古风  押[祃]韵

西蜀有神君,高踪葛翁亚。

骑羊绥山来,如马瞿塘泻。

冻谷见阳春,南薰解炎夏。

奉檄趋郡城,下车入田舍。

许我石门游,欲往惭衰谢。

泷邑挂冠初,中宿鸣琴罢。

旧社客来稀,真风世胥诧。

感君远寄诗,报之惟劝驾。

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鉴赏

这首诗描绘了一位名为神君的隐士,其行踪与葛洪相媲美,常骑羊于绥山,或如马般疾驰过瞿塘峡。他能以神奇之力,使冻谷在阳光下复苏为春,南薰之风吹散夏日的炎热。神君奉命前往郡城,下车后便深入田间,与百姓交流。他邀请诗人一同游览石门,但诗人因年老体衰而感到愧疚。神君卸去官职,初挂冠于泷邑,随后停止了鸣琴,生活归于宁静。旧时的社交场所如今来访者稀少,但他的行为却令人赞叹不已。诗人对神君寄来的诗表示感激,并以鼓励对方继续前行作为回应。

此诗通过描述神君的非凡能力和超凡脱俗的生活方式,展现了对隐逸生活的向往与赞美,同时也表达了对友情和精神寄托的珍视。诗中巧妙地融合了自然景象与人物情感,营造出一种超然物外的意境,体现了明代文人对于理想人格和社会理想的追求。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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