道者强名立,清虚隐显深。
欲行千里路,别探一般心。
景象空天远,何劳意马寻。
玄谈通智慧,曩劫至从今。
道者强名立,清虚隐显深。
欲行千里路,别探一般心。
景象空天远,何劳意马寻。
玄谈通智慧,曩劫至从今。
这首诗是北宋时期的文学家赵炅所作,名为《逍遥咏》之六。从内容来看,这是一首表达个人修养与追求自由心境的诗句。
“道者强名立,清虚隐显深。”这里“道者”指的是追寻道德、修炼身心的人,他们建立起坚定的品格和内在的修为,而这种品质又是难以言传的,需要通过内心体悟去感知。
“欲行千里路,别探一般心。”表达了诗人对于远离尘世、追求精神自由的愿望。这里的“千里路”象征着一段长远且艰辛的旅程,而“一般心”则是指那种超脱世俗、专注内在的心态。
“景象空天远,何劳意马寻。”这两句描绘了一种境界,在这样的境界中,外在的景色与心灵的距离变得遥远而模糊,不再需要通过思考去追求和探索,因为内心已经达到了超然物外的状态。
“玄谈通智慧,曩劫至从今。”这里“玄谈”指的是深邃难以理解的道理,“通智慧”则是说这种深奥的道理能够引导人们获得智慧。"曩劫至从今"表达了时间的长远和历史的延续,暗示着智慧是跨越古今、历久弥新的。
整首诗通过对修养、自由心境的追求,以及对于深邃道理与智慧的探讨,展现了一种超脱物欲、追求精神至高无上的生活态度。
好山横远碧,平野带林塘。
四望耕桑地,几年云水乡。
海天龙上下,秋日鹤翱翔。
睹物忽有感,无心住草堂。
好山看不了,遂借上方眠。
酒渴倾花露,诗清泻涧泉。
生无适俗韵,老欲结僧缘。
睡觉钟声晓,窗腾柏子烟。
白发乱纷纷,乡心逐海云。
此行堪一哭,无复见诸君。
老马寻归路,孤鸿恋旧群。
酒阑何处笛,今夜不堪闻。
风流晋宋时人物,花县鸣琴调甚新。
不厌开樽留剑客,仍能下榻待诗人。
九龙池馆空陈迹,十锦山川自好春。
但见清吟度白日,不知佳政最宜民。