材官十万绝大幕，踰河一战胡儿却。
夜纵翼兵袭章渠，系以往封狼居胥。
姑衍山头列旗鼓，中坛拥纛陈首虏。
帐前面缚三当户，骠骑将军醉歌舞。
北风千里云摧颓，瀚海波涛蹴日回。
汉家天子雄才哉，捷书亲发柏梁台。
君持绣斧五原郡，牧马单于不敢问。
黄沙白草寒冥冥，今年为王犁二庭。
《赋得狼居胥山送李侍御》全文
- 鉴赏
这首诗《赋得狼居胥山送李侍御》由明代诗人李攀龙所作，以壮丽的笔触描绘了古代战争的激烈场面和胜利的荣耀，同时也表达了对友人的深情厚谊。
诗中首先描绘了十万大军越过黄河，与敌军激战，最终迫使胡人退却的场景。“夜纵翼兵袭章渠，系以往封狼居胥。”夜晚，精锐部队突袭敌军，将俘虏带回，象征着对狼居胥山的封赏，寓意着胜利的荣耀。
接着，诗人描述了在姑衍山头布阵，中坛上竖立大纛，展示出军队的威严和胜利的气势。“帐面前缚三当户，骠骑将军醉歌舞。”将军们在帐前绑缚敌军将领，庆祝胜利，甚至在酒宴上载歌载舞，展现了胜利后的喜悦和豪情。
“北风千里云摧颓，瀚海波涛蹴日回。”北风吹过千里，云层被吹散，仿佛连大海的波涛都因胜利而回旋，日光被映照得更加辉煌，形象地描绘了胜利的壮观景象。
“汉家天子雄才哉，捷书亲发柏梁台。”诗人赞美汉家天子的雄才大略，亲自发布捷报，彰显了国家的荣耀和皇帝的英明。
“君持绣斧五原郡，牧马单于不敢问。”友人李侍御手持绣斧，镇守五原郡，守护边疆，使得匈奴单于也不敢轻易挑衅。
“黄沙白草寒冥冥，今年为王犁二庭。”在黄沙漫漫、白草覆盖的寒冷之地，今年的胜利使得敌人失去了威胁，象征着和平的到来。
整首诗通过生动的描绘和丰富的想象，展现了古代战争的激烈与胜利的荣耀，同时也表达了对友人的敬仰和祝福，充满了慷慨激昂的情感和历史的厚重感。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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有所叹
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不师陶渊明，腰为小儿俯。
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乘田与委吏，孔子不云贱。
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《壬午正月望夜赴临汝宿襄城古驿县有古寺家人辈夜往焚香襄城古邑也可以眺二室地爽垲退之所谓颍水嵩山豁眼明者癸未元夕谪居齐安携家游定惠妙圆承天下大云东禅盖出雨夜有感示秬秸》【宋·张耒】江城收灯寒寂历，里巷闭门不复出。蓬茅数屋逐臣庐，门前樵牛卧斜日。老人拥褐炉前睡，眼冷不眠思往事。去年襄城古驿亭，野县风埃寻古寺。周楚川原气象存，岘山紫逻秀连云。地留宝鼎周京贵，山拱泥金神岳尊。齐安江上渔樵市，谁料今年身到此。大江绕郭风涛翻，城中冈垄无平地。青红剪綵挂影灯，渔夫樵妇来相仍。短箫急鼓集儿女，丛祠夜半鸬鹚惊。浮生梦境何足计，呼童且闭柴门睡。百年江上谁得知，竿木随身聊一戏。
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