诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《乐天池馆夏景方妍白莲初开綵舟空泊唯邀缁侣因以戏之》
《乐天池馆夏景方妍白莲初开綵舟空泊唯邀缁侣因以戏之》全文
唐 / 刘禹锡   形式: 五言律诗  押[先]韵

池馆今正好,主人何寂然。

白莲方出水,碧树未鸣蝉。

静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。

蕃僧如共载,应不是神仙。

(0)
注释
池馆:池塘边的馆舍。
寂然:非常安静。
白莲:白色的莲花。
出水:刚刚露出水面。
碧树:碧绿色的树木。
鸣蝉:鸣叫的蝉。
静室:寂静的房间。
磬:寺庙中敲击的木鱼。
斋厨:素食厨房。
绝烟:没有炊烟。
蕃僧:外国僧人。
共载:一起共享。
神仙:传说中的仙人。
翻译
池塘边的馆舍如今正适宜,主人却为何如此安静。
白莲花刚刚从水面探出,碧绿的树上还没有蝉鸣声响起。
夜晚在静室中听到木鱼声,厨房里的炊烟在傍晚时分已经消失。
如果那些外国僧人也在此共享,那他们恐怕不是神仙吧。
鉴赏

此诗描绘了一幅夏日池馆的宁静美景。开篇“池馆今正好,主人何寂然”表达了对主人不解其淡然心境的疑问。接下来,“白莲方出水,碧树未鸣蝉”生动地描绘了荷花初出水面的景象和尚未有蝉虫鸣叫的树木,营造出一种宁静而生机勃勃的氛围。

“静室宵闻磬,斋厨晚绝烟”则是说在寂静的屋中夜里能够听到磬石的声音,而在斋房里晚上已经看不到烟火,这些都传达了一种超脱世俗、远离尘嚣的意境。

最后,“蕃僧如共载,应不是神仙”中的“蕃僧”可能指的是居住在边疆地区的僧人或异域来的僧侣,通过他们与主人一同乘船的场景,诗人巧妙地表达了对超脱凡尘、追求精神境界的向往和疑问。

整首诗通过对夏日池馆景色的细腻描绘,以及对主人及其生活状态的思考,展现了诗人独特的情感体验和深邃的哲思。

作者介绍

刘禹锡
朝代:宋

猜你喜欢

长安龙图陈学士宠示重阳日翠微楼上见览拙诗之作兼蒙寄翠微楼长乐亭二记各述一绝寄而谢之

京兆重阳大尹家,翠微楼上赏黄花。

秦娥应怪停歌吹,看我狂诗到日斜。

(0)

贺新郎.荣州表兄生日

幸有天遮蔽。为西南、空虚一面,挺生男子。

塞下将军支颐卧,夜半揽衣推起。

扫十万、胡人如洗。

见说巴山槊马退,也都因、粮运如流水。

剑以北,一人耳。十年梦断斜阳外。

恰归来、昌蒲蘸酒,祝兄千岁。入从出藩谁不是。

谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。

莫趣东方千骑去,愿时平、华皓长相对。

闲富贵,只如此。

(0)

歌诗三十五韵送前知隆庆任侯赴召

向来虎豹蹲天关,啄啖人命无敢干。

任侯干时外小官,有笔如刀剚权奸。

权奸未夷骨先寒,有开天诛乱旋刊。

寘我宗社于山安,忽焉倚伏不可抟。

天心克复理好还,是时增秩纶言颁。

扶耸义烈增壮颜,迩来十载国步艰。

思以吉士仪清班,侯今以选赐之环。

进退语默人所瞯,侯以时考以事观。

庆元视今奚易难,浮骖妄辙纷多端。

大车槛槛长自閒,中原胡尘暗河山。

行人载书墨未乾,深仁大信而敢奸。

彼民玄黄走壶箪,我复剪刈如草菅。

惟皇上帝悯人寰,呜呼言之鼻辛酸。

侯兮去去心体胖,允矣直道非俗观。

士所欠者非朝冠,要令反覆耐久看。

前陈亟与摅肺肝,且使志士兴长叹。

欢言此士尝讥韩,始终激烈心如丹,寘名大小任公间。

(0)

续和李参政湖上杂咏·其六

晋当胡运衰,厉世先黜陟。

当时望尘友,有识所愤疾。

云何祖士稚,不似刘越石。

(0)

续和李参政湖上杂咏·其三

虚灵一寸心,攻者十七八。

炯然无常存,精粗皆著察。

卫丘騋牝蕃,鲁囿牛羊茁。

(0)

峨眉主簿乐挽诗

尹心随处验,舜乐切身看。

春味注胸臆,秋河悬笔端。

胡为铁研弊,才脱纻袍酸。

天匪梦梦者,吾于由也观。

(0)
诗词分类
七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水
诗人
沈晦 金圣叹 孙道绚 高凤翰 白行简 苏味道 胡仔 文偃 祖咏 唐珙 黄公绍 晁公武 焦竑 符曾 戴冠 冯道 蒋防 曹禾
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1