岁寒犹叹滞江滨，渐喜阳回大地春。
未有一丝添衮绣，谩提三尺净风尘。
丹心倍觉年来苦，白发从教镜里新。
若待完名始归隐，桃花笑杀武陵人。
《舟中至日》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人身处舟中，临近岁末时分，对时光流转与个人境遇的感慨。首联“岁寒犹叹滞江滨，渐喜阳回大地春”以“岁寒”点出时节，表达出在寒冷冬日中对春天回归的期待，暗含着对困境中希望的追寻。颔联“未有一丝添衮绣，谩提三尺净风尘”运用比喻，将一丝春意比作增添的衮绣，而三尺则象征着剑，这里借指清除世俗的纷扰，表达了诗人渴望摆脱尘世束缚的心愿。
颈联“丹心倍觉年来苦，白发从教镜里新”进一步深化情感，通过“丹心”和“白发”的对比，展现了岁月的无情与内心的坚韧。丹心代表赤诚之心，即使历经多年困苦，依然保持初心不改；白发则是时间流逝的见证，暗示着岁月的痕迹。尾联“若待完名始归隐，桃花笑杀武陵人”则以典故入诗，借用陶渊明《桃花源记》中的故事，表达了诗人对于完美名声与归隐生活的矛盾思考。桃花源象征理想中的避世之地，而“武陵人”则可能暗指那些追求功名利禄而不愿归隐的人。整句诗似乎在说，如果非要等到名声完全成就才选择归隐，那么桃花源中的美好景象将会嘲笑那些未能及早发现真谛的人们，暗含着对及时追求内心平静与自由的劝告。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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