道林谈论惠休诗，一到人天便作师。
香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词。
红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。
《广宣上人以应制诗见示因以赠之诏许上人居安国寺红楼院以诗供奉》全文
- 注释
- 道林：指道林法师，古代高僧。
惠休：南朝宋的僧人，擅长诗文。
人天：佛教用语，指人世间和天界，这里指世间众人。
香积筵：佛教中的斋会，此处指皇家的宴会。
紫泥诏：古代皇帝的诏书，以紫泥封缄，象征权威。
昭阳：汉代宫殿名，此处泛指皇宫。
碧云词：形容诗歌优美如碧空中的云彩。
红楼：豪华的楼阁，此处可能指皇家建筑。
银钥：银制的钥匙，象征特权或恩宠。
翠辇：装饰华丽的皇家车驾。
玉墀：玉石铺成的台阶，常用于皇宫。
甘泉：汉武帝时的宫殿，这里借指皇宫。
侍从：陪伴侍奉，这里指在皇帝身边任职。
- 翻译
- 道林法师谈论惠休的诗，一开口就被尊为大师。
在香积宴会上接到了皇帝的诏书，诵读如碧云般优美的歌词。
允许住在红楼并赐予银色的钥匙，陪同乘翠辇车踏上玉石台阶。
遗憾的是曾在甘泉宫侍奉过，却与你不能在同一时期共事。
- 鉴赏
这首诗是白居易在唐朝时期创作的，名为《广宣上人以应制诗见示因以赠之诏许上人居安国寺红楼院以诗供奉》。诗中描绘了一位高僧在佛教界的地位和影响力，以及诗人与这位高僧之间的交往和情感。
“道林谈论惠休诗，一到人天便作师。”这里指的是唐代高僧惠休，人们普遍认为他的诗歌已达到了人间与天堂之间的高度，被尊为师表明了他在文学上的崇高地位。
“香积筵承紫泥诏，昭阳歌唱碧云词。”这是形容高僧所居之处充满香气，象征着佛法的庄严和神圣。紫泥诏指的是皇帝赐给他的诏书，而昭阳歌唱碧云词则是形容高僧诗歌的美好，如同碧云般悠扬。
“红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。”这里描述了高僧居住的地方——安国寺红楼院，以及诗人受邀前往拜访的情景。银钥和翠辇都是贵重之物的象征，而蹋玉墀则是形容到达之地庄严华丽。
“惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。”最后两句表达了诗人对与高僧共度时光的怀念和遗憾。甘泉可能指的是某个具体的地方或时间，而“与君前后不同时”则是说他们在一起的时候并不是总是在同一时间，表达了一种时光流转、缘分聚散的感慨。
整首诗通过对高僧生活环境和诗歌艺术的描绘，以及诗人个人情感的抒发，展现了一个文学与佛学交融的美好境界。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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