众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。
颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣。
唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。
《众人》全文
- 拼音版原文全文
众 人 宋 /王 安 石 众 人 纷 纷 何 足 竞 ，是 非 吾 喜 非 吾 病 。颂 声 交 作 莽 岂 贤 ，四 国 流 言 旦 犹 圣 。唯 圣 人 能 轻 重 人 ，不 能 铢 两 为 千 钧 。乃 知 轻 重 不 在 彼 ，要 之 美 恶 由 吾 身 。
- 注释
- 纷纷：形容众多、杂乱。
何足：哪里值得，表示不值一提。
莽岂贤：莽撞的人怎能算是贤明。
流言：没有根据的传闻或恶意中伤的话。
轻重：价值的大小或重要性。
千钧：极重的重量，比喻极大的责任。
美恶：善恶，好坏。
- 翻译
- 世人的纷争有何值得较量，是与非并非我所欢喜或困扰。
赞美之声交织，难道莽撞之人就真的贤明？四方流言四起，但旦日依然被视为圣洁。
只有圣人才能公正衡量他人，不会因微小差别而视同重大责任。
由此可知，价值的轻重并不在于他人，关键在于自身的美恶判断。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家、政治家王安石所作，表达了诗人对世间纷争和是非评说的超然态度，以及对于圣人能辨轻重的哲理思考。全诗语言简练而蕴含深意。
"众人纷纷何足竞，" 这两句通过对比，指出世上之所以纷争无休，是因为人们都在追求名利，而这些对于修养高洁的人来说，实不足为道。诗人表达了一种超脱世俗的态度。
"颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣。" 这两句则指出即使是美好的名声，也可能被无知之辈所传颂，而那些恶言也能在一夜之间变得似乎圣明。这两句强调了世人评价的不可靠和变幻莫测。
"唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。" 这两句诗人通过对“圣人”的描述，指出只有圣人才能够真正理解人的轻重，而不像市侩一般用金钱衡量一切。
最后两句"乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。" 则是总结与反思，意味着诗人认识到评价的真假和善恶，不应寄托于外界，而应该从自身出发，通过内心的品德来衡量。
整首诗以其独特的哲学思考和对世态的深刻洞察，展现了王安石的文学才华与思想深度。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
- 猜你喜欢
元祐党籍碑
国运士气相终始，衣冠流祸何时已。
事由我辈半激成，调停未罢绍述起。
当时特标乱政臣，丰碑矗立端礼门。
子孙禁锢身系累，岭南万里犹君恩。
司空门下臣京记，夷列罪状分次第。
某也首恶某附丽，前书具官后姓字。
颁之天下垂万世，天下万世不可欺。
恩仇反覆竞一时，小人自为门户计。
好恶谁能移是非，石虽可毁名不灭。
千载凛然见高节，史家记载未能详。
赖有此碑上论列，庆历之世已萌芽。
中间蜀洛更纷拿，包荒无力伏莽发。
一时互指为奸邪，剥削隐然在元气。
放逐殛流日多事，祖宗培植几百年。
可怜一网无遗类，消长从兹治乱分，官家别用一番人。
君不见厚陵松柏寒食路，社饭明年思老身。
《元祐党籍碑》【清·陈德正】国运士气相终始，衣冠流祸何时已。事由我辈半激成，调停未罢绍述起。当时特标乱政臣，丰碑矗立端礼门。子孙禁锢身系累，岭南万里犹君恩。司空门下臣京记，夷列罪状分次第。某也首恶某附丽，前书具官后姓字。颁之天下垂万世，天下万世不可欺。恩仇反覆竞一时，小人自为门户计。好恶谁能移是非，石虽可毁名不灭。千载凛然见高节，史家记载未能详。赖有此碑上论列，庆历之世已萌芽。中间蜀洛更纷拿，包荒无力伏莽发。一时互指为奸邪，剥削隐然在元气。放逐殛流日多事，祖宗培植几百年。可怜一网无遗类，消长从兹治乱分，官家别用一番人。君不见厚陵松柏寒食路，社饭明年思老身。
https://www.fglrt.com/shici/EBVnJ7Av.html
潇湘八景画.洞庭秋月
洞庭秋水清彻底，岳阳城头月初起。
巴山落影半湖阴，金波倒浸芙蓉翠。
须臾素景当瑶空，寒光下烛冯夷宫。
云梦微茫冰鉴里，沅湘浩荡玉壶中。
霜华初飞风浪息，万籁无声夜方寂。
仿佛湘灵汗漫游，虹桥直跨天南北。
但见鸥汀与鹭洲，折苇寒莎带浅流。
缟衣纶巾湘中老，高歌取醉岳阳楼。
回看月下西山去，湖水悠悠自东注。
洞庭咫尺西南陬，赤岸银河万里秋。
白纻辞五首·其五
娱酒沉歌费白日，绝代佳人何可失。
若恋似矜态非一，持觞递进娇相迫。
左推右引侠气溢，簪珥堕落宁复索。
文窗朱缀开洞房，锦衾瑶席施象床。
五色杂组系流黄，复帐中薰百和香。
层轩曲槛俯回塘，鸳鸯鸂鶒罗成行。
生丁盛世福运昌，四时为乐允无疆。