重阴九垒几曾开,广布阴功亦异哉。
八景定中朝十极,五云深处步三台。
烟腾绿字鸾初下,月照黄坛鹤未来。
去地一珠如黍米,天人竞凑郁罗台。
重阴九垒几曾开,广布阴功亦异哉。
八景定中朝十极,五云深处步三台。
烟腾绿字鸾初下,月照黄坛鹤未来。
去地一珠如黍米,天人竞凑郁罗台。
这首诗是宋代诗人施枢所作的《杨蟾川铁佛普度会(其一)》。诗中描述了重阴笼罩下的神秘场景,九垒未曾开启,但此处的阴功布施却显得不同寻常。"八景定中朝十极"描绘了佛光普照,气象庄严,仿佛在朝向宇宙的极点;"五云深处步三台"则暗示着修行者在云雾缭绕的高台上行进,意境深远。
"烟腾绿字鸾初下"通过烟雾中的绿色文字和鸾鸟的形象,增添了神秘与神圣的色彩,而"月照黄坛鹤未来"则以皓月和白鹤为陪衬,进一步渲染出宁静而超凡的氛围。最后两句"去地一珠如黍米,天人竞凑郁罗台"运用比喻,将天上的明珠比作微小的黍米,形象地表达出人们如蚁聚般前来参拜,共同汇聚在郁罗台,体现了信仰的力量和盛会的盛况。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了一幅宗教仪式的壮观画面,展现了作者对佛法的崇敬和对人间信仰活动的赞美。
桃源初传武陵溪,靖节作记人不疑。
其先深避嬴政虐,嘉遁与世真相违。
尚不知汉况晋魏,子孙绵远无终期。
正如三韩有秦语,传为神仙愈难知。
桃林洞府渔人窥,别有天地均四时。
意必智者塞其蹊,不然将为世所羁。
后人想像作图画,但见耋稚咸嬉嬉。
人家随处成井市,畎亩颇亦分塍畦。
井鬼下照坤之维,方士异人多崛奇。
筠笼二版坚如铁,能刻景物穷纤微。
净室给以酒盈斗,一昔图成了无亏。
同寮欲求第二本,版忽震裂人已非。
夷坚志怪言历历,何意今乃亲见之。
未知桃源有此否,此事茫昧不可稽。
初疑长房缩地脉,又似照影归摩尼。
巨丽写成阿房赋,牵连貌出连昌辞。
采女细数七十二,人言霓裳舞羽衣。
楼阁玲珑在缥缈,其间恐有太真妃。
刻画工巧世固鲜,磨以岁月或可为。
彩鸾唐韵已甚捷,未见神速能如斯。
尚有渔舟傍阶墀,咫尺安知前路迷。
天圣已踰三甲子,何人宝藏至今兹。
南丰丈人惠墨本,老眼增明失昏眵。
固知凡踪不可到,一梦游仙犹庶几。
秘之十袭何以报,赠子相好无衰时。
《桃源图》【宋·楼钥】桃源初传武陵溪,靖节作记人不疑。其先深避嬴政虐,嘉遁与世真相违。尚不知汉况晋魏,子孙绵远无终期。正如三韩有秦语,传为神仙愈难知。桃林洞府渔人窥,别有天地均四时。意必智者塞其蹊,不然将为世所羁。后人想像作图画,但见耋稚咸嬉嬉。人家随处成井市,畎亩颇亦分塍畦。井鬼下照坤之维,方士异人多崛奇。筠笼二版坚如铁,能刻景物穷纤微。净室给以酒盈斗,一昔图成了无亏。同寮欲求第二本,版忽震裂人已非。夷坚志怪言历历,何意今乃亲见之。未知桃源有此否,此事茫昧不可稽。初疑长房缩地脉,又似照影归摩尼。巨丽写成阿房赋,牵连貌出连昌辞。采女细数七十二,人言霓裳舞羽衣。楼阁玲珑在缥缈,其间恐有太真妃。刻画工巧世固鲜,磨以岁月或可为。彩鸾唐韵已甚捷,未见神速能如斯。尚有渔舟傍阶墀,咫尺安知前路迷。天圣已踰三甲子,何人宝藏至今兹。南丰丈人惠墨本,老眼增明失昏眵。固知凡踪不可到,一梦游仙犹庶几。秘之十袭何以报,赠子相好无衰时。
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我公仁存心,乐山心如丹。
平生经行处,不厌行路难。
青城及大面,万叠连百蛮。
扪参仰胁息,亦尝坐长叹。
功成归四明,得地数亩悭。
城隅路穷际,小桥水汪湾。
萧条渔家市,中有屋百间。
危楼俯人世,一看山四环。
堂深无他景,犹以城当山。
城荒披绿莎,青青透槔閒。
秀润长满门,坐对无跻攀。
日夕气亦佳,鸟飞相与还。
终日看不厌,徙倚十二栏。
有如拥泰华,管窥见一斑。
况兹绿阴成,连朝雨潺潺。
浓翠真欲滴,秀色几可餐。
我家但环堵,穷年困弯跧。
出门得旷望,遥碧罗烟鬟。
有时碧云涌,半空耸商颜。
须臾辄变灭,欲驻良亦艰。
羡公得佳趣,容我游其藩。
悠然时见之,重门勿令关。
《赵资政当山堂》【宋·楼钥】我公仁存心,乐山心如丹。平生经行处,不厌行路难。青城及大面,万叠连百蛮。扪参仰胁息,亦尝坐长叹。功成归四明,得地数亩悭。城隅路穷际,小桥水汪湾。萧条渔家市,中有屋百间。危楼俯人世,一看山四环。堂深无他景,犹以城当山。城荒披绿莎,青青透槔閒。秀润长满门,坐对无跻攀。日夕气亦佳,鸟飞相与还。终日看不厌,徙倚十二栏。有如拥泰华,管窥见一斑。况兹绿阴成,连朝雨潺潺。浓翠真欲滴,秀色几可餐。我家但环堵,穷年困弯跧。出门得旷望,遥碧罗烟鬟。有时碧云涌,半空耸商颜。须臾辄变灭,欲驻良亦艰。羡公得佳趣,容我游其藩。悠然时见之,重门勿令关。
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