闻道真人在姑射；愿从古佛入菩提。
《集字联》全文
- 鉴赏
此联出自清代书法家何绍基之手，名为《集字联》。联语“闻道真人在姑射；愿从古佛入菩提”蕴含了深刻的哲理与宗教意味。
首句“闻道真人在姑射”，借用古代神话传说中的姑射山，象征着仙境或理想化的境界。这里的“真人”指的是得道成仙之人，隐喻着追求精神自由和道德完美的人。整个句子传达了一种向往超凡脱俗、追求心灵净化的情感。
次句“愿从古佛入菩提”，“古佛”通常指释迦牟尼佛，代表佛教的创始人和智慧的源泉。“菩提”则是觉悟、智慧的意思，常用来指达到佛教最高智慧境界。这句话表达了作者希望像佛陀一样，通过修行达到智慧的觉醒，实现内心的平和与解脱。
整联以对仗的形式，将追求精神境界和个人修行的意愿巧妙地结合在一起，既展现了作者对理想境界的向往，也体现了其对佛教智慧的崇敬。何绍基以其深厚的书法功底，将这联字写得气势磅礴，意蕴深远，不仅展示了汉字之美，也传递了深刻的人生哲思。
- 作者介绍
-
何绍基
何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。朝代：清 字：子贞 号：东洲 籍贯：湖南道州（今道县） 生辰：1799-1873
- 猜你喜欢
陈母节义词
迢迢南海水，波浪无晨暮。
一苇万里航，逢彼蛟鳄怒。
良人竟漂溺，浩荡随烟雾。
海水无时枯，妾恨何由诉。
担将沃焦石，去筑良人墓。
之死弗二天，秉节金石固。
茕茕膝下雏，爱惜如宝璐。
尘凝玉镜台，肯怨芳年度。
床前明月光，照妾见情愫。
儿大羽翼成，岂不怀乳哺。
春晖照高堂，丛萱湛晨露。
母兮喜及养，母也增哀慕。
金坚金可镕，松坚松可蠹。
贞哉陈母节，永言垂竹素。