和陶岁暮作和张常侍，并引全文|注释|赏析

《和陶岁暮作和张常侍，并引》全文

宋 / 苏轼形式: 古风

我生有天禄，玄膺流玉泉。

何事陶彭泽，乏酒每形言。

仙人与道士，自养岂在繁。

但使荆棘除，不忧梨枣愆。

我年六十一，颓景薄西山。

岁暮似有得，稍觉散亡还。

有如千丈松，常苦弱蔓缠。

养我岁寒枝，会有解脱年。

米尽初不知，但怪饥鼠迁。

二子真我客，不醉亦陶然。

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注释: 天禄：福分，古代指上天赐予的恩惠。
玄膺：心胸深沉如黑玉，形容人胸怀宽广。
陶彭泽：陶渊明，东晋诗人，以饮酒作诗著称。
形言：流露在言语中。
自养：自我修养，内在的修炼。
荆棘：比喻生活中的困难。
梨枣愆：丰收的梨枣带来的忧虑，引申为生活负担。
颓景：落日余晖，形容临近傍晚。
稍觉：渐渐感觉到。
弱蔓缠：比喻生活中的牵绊。
岁寒枝：寒冬中的树枝，象征坚韧的生命力。
米尽：米缸空了，比喻生活困顿。
怪：责怪，此处表示惊讶。
二子：指朋友或知己。
陶然：愉快的样子，此处指心灵满足。

翻译: 我天生享有福分，心胸如玄玉般清澈流淌着智慧之泉。
为何陶渊明会如此，常常因缺酒而流露愁容。
仙人和道士，他们的修炼并不在于繁复的仪式。
只要能清除困扰，就不必担心丰收的梨枣会带来麻烦。
我已经六十一岁，夕阳西下，接近晚年。
年末似乎有所领悟，渐渐找回了一些散失的东西。
就像千丈高松，常被弱小的蔓藤困扰。
滋养我寒冬中的枝干，终有一日能解脱束缚。
直到米缸见底才察觉，只觉得饥饿的老鼠迁移频繁。
他们二人真是我的知己，即使不醉也感到快乐。

鉴赏

诗人以其天赋的禄福自豪，认为自己拥有如玉泉般清澈的才华和智慧。然而，他并不忙于追求世俗的功名利禄，而是倾向于与道家仙人为伍，共同修行，追求超脱尘世的境界。这表明诗人对物欲的淡泊，以及对于精神自由的渴望。

他提到自己年逾六十，却依然在西山颓废的景色中寻找心灵的寄托。岁暮之际，他感到有一种难以言说的满足，似乎有些东西即将得到或失去，但这种感觉又随即散去，这可能是他对人生无常的一种体悟。

接下来，诗人自比为千丈松，虽然强大却也承受着弱小蔓草的缠绕。这是一种对于个人的命运和社会关系的隐喻。他希望能够在岁寒之中得到滋养，最终获得解脱。

米尽而不知，是他对物质生活的一种超然态度。饥鼠迁徙，或许象征着世间的不安与变迁，但诗人并不为此所动，二子如客相伴，即使不饮酒也能感到陶醉。这是他内心世界的一种宁静和满足。

总体来说，这首诗展现了诗人的超脱精神、淡泊名利以及对自然的深刻体悟。通过与陶渊明风格相近的语言，诗人表达了一种隐逸自适的人生态度。

作者介绍: 苏轼
朝代：宋字：子瞻号：铁冠道人籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。