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《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》全文
宋 / 黄庭坚   形式: 古风

海牛压纸写银钩,阿雅守之索自收。

长防玩物败儿性,得归老成散百忧。

先生古心冶金铁,堂堂一角谁能折。

儿言觳觫持赠谁,外家子云乃翁师。

不著鼻绳袖两手,古犀牛儿好看取。

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翻译
海牛压纸书写银色笔划,雅致的女孩守护它自己收藏。
长久防备玩物会败坏孩子的本性,回归宁静能消除诸多忧虑。
先生有古人之心炼就坚定意志,无人能动摇他的决心。
孩子的话颤抖着赠予何人,他是外家的孩子,尊他为师。
无需鼻环和空手,古犀牛的形象值得细细欣赏。
注释
海牛:比喻有力量或影响力的人物。
银钩:比喻精致的书法或文字。
阿雅:女子名,此处可能指雅致的女孩。
败儿性:损害孩子的品性。
老成:成熟稳重。
散百忧:消除各种忧虑。
古心:古人的坚定信念。
冶金铁:比喻磨砺意志如炼钢。
一角:比喻无人能动摇的地位或决心。
觳觫:形容恐惧或敬畏的样子。
外家子:指非亲生但被接纳的孩子。
子云乃翁师:子云指的是扬雄,这里可能表示尊敬的老师。
不著鼻绳:不用束缚,自由自在。
古犀牛儿:古老的犀牛形象,可能象征古老的传统或智慧。
鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品,题为《六舅以诗来觅铜犀》,主要通过描绘一幅家庭互动的画面,展现了诗人的教育理念和对传统文化的敬重。首句“海牛压纸写银钩”形象地描述了舅父用铜犀的形象,可能是在制作或修理铜器时的情景,显示出其技艺精湛。

“阿雅守之索自收”中的“阿雅”可能是对舅母的昵称,她谨慎地保管着铜犀,体现了家庭成员间的关爱与责任。接下来,“长防玩物败儿性”表达了诗人对于过度沉迷于物事可能对孩子品性的负面影响的担忧,强调教育的重要性。

“得归老成散百忧”则寄寓了诗人希望孩子在成长过程中能磨砺性格,消除烦恼,达到内心的平静。“先生古心冶金铁”赞美舅父的古朴之心如炼金般坚韧,无人能轻易动摇。

“儿言觳觫持赠谁,外家子云乃翁师”描述了孩子对外祖父的尊敬,以及他们之间的亲密关系。最后两句“不著鼻绳袖两手,古犀牛儿好看取”,形象地描绘出铜犀的形态,同时也暗示了对传统文化的欣赏和传承,鼓励孩子们以更开阔的视角去欣赏和理解这些历史遗物。

整首诗语言简洁,情感真挚,既体现了家庭亲情,又寓含了教育哲理,展现了黄庭坚深厚的文化底蕴和人文关怀。

作者介绍
黄庭坚

黄庭坚
朝代:宋   字:鲁直   号:山谷道人   籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)   生辰:1045.8.9-1105.5.24

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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