族聚胶山九派开,为刊家乘几低徊。
一宗流衍传无尽,两姓分支潮自来。
文学成规先祖辑,明经大力孝廉才。
频将世系深探讨,小子曾叨半席陪。
族聚胶山九派开,为刊家乘几低徊。
一宗流衍传无尽,两姓分支潮自来。
文学成规先祖辑,明经大力孝廉才。
频将世系深探讨,小子曾叨半席陪。
这首诗是清代诗人安祥所作的《岁在丙申虚度七十追思少壮犹不如人顾此龙钟讵堪惕励漫吟七律八章非敢用以征诗聊述鄙怀云尔》组诗中的第四章。通过诗中内容,我们可以感受到诗人对家族历史的深深眷恋与对个人成长的深刻反思。
首联“族聚胶山九派开,为刊家乘几低徊。”描绘了家族聚居于胶山,家族史书的编纂引发了诗人的深思。胶山象征着家族的根基,家乘则是家族历史的记载,诗人对这两者都充满了敬意和感慨。
颔联“一宗流衍传无尽,两姓分支潮自来。”进一步阐述了家族的传承与分枝,强调了家族血脉的延续性和多样性。一宗指的是家族的主线,流衍则指家族的繁衍和发展;两姓则可能是指家族内部的不同分支,暗示了家族的复杂性和丰富性。
颈联“文学成规先祖辑,明经大力孝廉才。”赞扬了先祖们在文学和学术上的成就,以及后代中涌现出的明经(精通经典)、孝廉(孝顺父母、廉洁奉公)之才。这不仅是对家族人才辈出的自豪,也是对家族文化传承的肯定。
尾联“频将世系深探讨,小子曾叨半席陪。”表达了诗人对家族世系的深入研究和对家族文化的认同感。作为家族的一员,诗人自谦地表示自己也曾参与过家族文化的传承,与家族的长辈一同探讨家族的历史和未来。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人对家族历史的深厚情感,也体现了他对家族文化传承的重视和对自己在家族文化传承中角色的自我认知。通过诗歌的形式,诗人抒发了对家族、对历史、对个人成长的思考,具有浓郁的人文情怀和家族意识。
惠山氿泉天下闻,陆羽品后伯仲分。
中泠江眼固应让,其馀有洌谁能群。
高僧竹垆增韵事,隐使裴公惭后尘。
庄严金碧礼月相,三间茗室清而文。
梅花天竺间红白,濛濛沐雨含奇芬。
平方木几一无有,恰见竹垆妥帖陈。
篾编密致拟周篚,体制古朴规虞敦。
玉乳寒渫早汲绠,明松乾烈旋传薪。
武火已过文火继,蟹眼初泛鱼眼纷。
卢仝七碗漫习习,赵州三瓯休云云。
政和入贡劳致远,卫公置递嫌逞权。
巡跸偶然作清供,听松庵图真迹存。
名流传咏四百载,墨华朱彩犹鲜新。
山僧藏弆奉世宝,视比衣钵犹堪珍。
视比衣钵犹堪珍,后进君子先野人。
《汲惠泉烹竹垆歌》【清·弘历】惠山氿泉天下闻,陆羽品后伯仲分。中泠江眼固应让,其馀有洌谁能群。高僧竹垆增韵事,隐使裴公惭后尘。庄严金碧礼月相,三间茗室清而文。梅花天竺间红白,濛濛沐雨含奇芬。平方木几一无有,恰见竹垆妥帖陈。篾编密致拟周篚,体制古朴规虞敦。玉乳寒渫早汲绠,明松乾烈旋传薪。武火已过文火继,蟹眼初泛鱼眼纷。卢仝七碗漫习习,赵州三瓯休云云。政和入贡劳致远,卫公置递嫌逞权。巡跸偶然作清供,听松庵图真迹存。名流传咏四百载,墨华朱彩犹鲜新。山僧藏弆奉世宝,视比衣钵犹堪珍。视比衣钵犹堪珍,后进君子先野人。
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