内社诸番气未驯,如魔如鬼独种神。
楂桠鸡距工飞走,跳跃猿猱是比邻。
内社诸番气未驯,如魔如鬼独种神。
楂桠鸡距工飞走,跳跃猿猱是比邻。
这首诗描绘了台湾巡行时所见的生动景象,充满了浓厚的地方特色与自然风貌。
首句“内社诸番气未驯”,点明了台湾地区原住民部落的原始与野性,暗示了这片土地上生活的族群与外界的隔绝状态,以及他们未被文明完全同化的野性气质。
接着,“如魔如鬼独种神”一句,运用比喻手法,将原住民部落形容为神秘莫测的存在,仿佛是自然界中独立于人类社会之外的神秘力量,既带有敬畏之情,也透露出一丝好奇与探索的冲动。
“楂桠鸡距工飞走,跳跃猿猱是比邻”两句,通过具体的场景描写,展现了台湾独特的自然环境和生物多样性。楂桠鸡距,可能指的是某种具有尖锐脚趾的鸟类,它们在林间灵活地跳跃行走;而猿猱则是指猴子,它们在树间跳跃自如,与人和谐共处。这两句不仅描绘了动物们自由自在的生活状态,也间接反映了台湾丰富的生态资源和人与自然的和谐关系。
整体而言,这首诗以细腻的笔触,捕捉了台湾巡行时的独特风情,既有对当地原住民文化的尊重与敬畏,也有对自然美景的赞叹与欣赏,展现了诗人敏锐的观察力和深厚的情感寄托。
有美人兮怀远游,逍遥九州复九州。
暂来淮芝与吴越,五云飞上千金裘。
八公山在淝水上,草水尚若森戈矛。
澄江如练谁解道,况闻好鸟喧春洲。
东山蔷薇几回落,昔人何处青苔稠。
钱唐故宫尽未黍,帝子一去江空流。
客儿亭前高兴发,便欲著屐穷深幽。
天难二鸣更五点,海日涌出黄金虬。
瑶笙声断白鹤远,知有子晋从浮丘。
蟠桃开花今已寔,似许方朔重来偷。
如何去作龙虎客,远慕漠代张留侯。
我闻仙翁号虚靖,草庵宛在山之陬。
长乘丹光翳彩凤,或有紫气随青牛。
子能候之问至道,黄庭内景非难求。
四方上下游已遍,归来十二仙人楼。
楼中长啸弄明月,握手一笑三千秋。
《送谢铁崖游龙虎山》【元·凌云翰】有美人兮怀远游,逍遥九州复九州。暂来淮芝与吴越,五云飞上千金裘。八公山在淝水上,草水尚若森戈矛。澄江如练谁解道,况闻好鸟喧春洲。东山蔷薇几回落,昔人何处青苔稠。钱唐故宫尽未黍,帝子一去江空流。客儿亭前高兴发,便欲著屐穷深幽。天难二鸣更五点,海日涌出黄金虬。瑶笙声断白鹤远,知有子晋从浮丘。蟠桃开花今已寔,似许方朔重来偷。如何去作龙虎客,远慕漠代张留侯。我闻仙翁号虚靖,草庵宛在山之陬。长乘丹光翳彩凤,或有紫气随青牛。子能候之问至道,黄庭内景非难求。四方上下游已遍,归来十二仙人楼。楼中长啸弄明月,握手一笑三千秋。
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