旌旆过湘潭，幽奇得遍探。
莎城百越北，行路九疑南。
有地多生桂，无时不养蚕。
听歌疑似曲，风俗自相谙。
《送严大夫之桂州》全文
- 拼音版原文全文
送 严 大 夫 之 桂 州 唐 /张 籍 旌 旆 过 湘 潭 ，幽 奇 得 遍 探 。莎 城 百 越 北 ，行 路 九 疑 南 。有 地 多 生 桂 ，无 时 不 养 蚕 。听 歌 疑 似 曲 ，风 俗 自 相 谙 。
- 鉴赏
这首诗描绘了送别的场景，通过对自然景物的描写和对地方特产的提及，表达了诗人对离去之人的思念和对桂州风俗的赞美。
“旌旆过湘潭”一句，以军旗的移动来暗示送别的行列经过了湘潭，这里的“旌旆”不仅是军队的象征，也映衬出离别时的庄重与隆重。紧接着，“幽奇得遍探”，则透露出诗人对这片土地的深入了解和独特的情感寄托。
下两句“莎城百越北，行路九疑南”进一步描绘了桂州的地理环境，通过对古城和山脉的描述，勾勒出一幅生动的自然画卷。诗人通过这样的景物描写，不仅展现了桂州的壮丽，也暗示了离别之路的艰难与曲折。
接下来的“有地多生桂，无时不养蚕”则是对当地特产的赞颂，桂树和养蚕都是南方的典型经济作物，这里不仅展示了诗人对当地文化的了解，也表达了对严大夫即将到达之地的美好祝愿。
最后两句“听歌疑似曲，风俗自相谙”则是对桂州民间音乐和习俗的赞赏。通过“听歌疑似曲”的描写，可以感受到诗人对于当地音乐的喜爱和陶醉，而“风俗自相谙”则表明了诗人对于当地风俗的认同与欣赏。
总体而言，这首诗不仅是对严大夫送别之作，也是一次文化与自然的深情寄托。
- 作者介绍
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张籍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。朝代：唐 字：文昌 籍贯：和州乌江（今安徽和县） 生辰：约767～约830
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