云横其肩，雪覆其颠。空空养慧，兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜，松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等，道法自然。钤锤之在握，杖拂之当拳。
豹雾披梓树之野，龙雷吼桃华之川。
云水丛林秋与老成之气韵，溪山草木春曾酝酿于风烟。
儿孙之力，学佛祖之家传。
针线之关，度龛灯之焰联。
向道龙门无宿客，而今龟鹤尽成仙。
《禅人并化主写真求赞·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅禅宗修行者的形象和环境，充满了深沉的禅意和自然之美。"云横其肩，雪覆其颠"，以雪山为背景，象征着修行者超凡脱俗的境地。"空空养慧，兀兀忘缘"，表达了禅者内心的清静与对世俗缘分的淡泊。"月射珊瑚，海发光而不夜"，运用生动的比喻，形容修行者内心如明月般照耀，智慧如珊瑚般璀璨。
"松生琥珀，根拥膏而有年"，进一步强调了修行者坚韧不拔的精神和岁月积累的智慧。"性惟平等，道法自然"，体现了禅宗的核心理念——平等观和顺应自然。"铃锤在握，杖拂当拳"，描绘出修行者日常的禅修动作，简洁有力。
"豹雾披梓树之野，龙雷吼桃华之川"，运用奇特的景象，展现修行者与自然和谐共处的意境。"云水丛林秋与老成之气韵，溪山草木春曾酝酿于风烟"，则寓言了修行者经历的时光流转和岁月沉淀。
最后两句"儿孙之力，学佛祖之家传"，表达后辈继承祖业的决心，"针线之关，度龛灯之焰联"，比喻修行之路的细微与持久。"向道龙门无宿客，而今龟鹤尽成仙"，寓意修行者追求解脱，最终达到超凡入圣的境界。
整体来看，这是一首赞美禅师修行生活的诗，语言凝练，意境深远，富有禅宗的哲理韵味。
- 作者介绍
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赵宗判请游岩溪
三山来由北岩溪，三十里近何崛奇。
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含霜夺日森旌麾，岩电银海增双辉。
出千古秘此一时，潭间归来为发挥。
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非公遇我我遇伊，昔无今始有己知，宜为知己加护持。
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《赵宗判请游岩溪》【宋·包恢】三山来由北岩溪，三十里近何崛奇。地辟天开几千期，神藏鬼秘人莫窥。竹溪黄溪何派支，太白子厚名始垂。未知此溪发其谁，河潢自天磐石资。含霜夺日森旌麾，岩电银海增双辉。出千古秘此一时，潭间归来为发挥。宝藏骤兴福所希，溪宜有灵潜自嗤。非公遇我我遇伊，昔无今始有己知，宜为知己加护持。成鼎可绝魅与魑，游骑可驰骥与骐。两山插天天犹低，如城夹地地莫巇。混混中间流天池，往来深藏龙与螭。巨石万状磊不羁，奇木万种名莫推。始度石梁堂少栖，方见主人心远而。此身恍在何天涯，非人间世如惊疑。须臾缓步行委蛇，双龙之湫气杳微。进前宿云云欲迷，叠嶂高张熊虎旗。凫潨石门互变移，翠密玉练冰雪飞，壁立万仞文公题。愈上愈高青云齐，书堂屹立天然基。如有千岩万壑姿，一览俱尽无纤遗，主人惠我何多为。时方六月三伏期，但觉清冷生冰肌。清境清赏何加兹，更醉似酒醇不醨。饱水饱石浑不饥，更饱一德充肝脾。大帅如古刺史规，溪变为好政可追。仆如柳子有许疵，溪改为愚尝自悲。主人爱客忘尊卑，畏日与彼爱日晖。洒然执热清风吹，洗尽尘襟无毫釐。主人昔年咏浴沂，盈科放海川之师。源流素蓄万顷陂，傅岩磻溪隐未宜。高冈凤合朝阳曦，猿鹤知主无催归。欲羡形容无好辞，斐然狂简嗟非诗。
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