昔人盛游览,杭颖无低崇。
风雅久沦没,废为葭苇丛。
譬彼亿兆情,壅滞不得通。
虽有惠下心,政治难为功。
贤牧为疏导,众生欣相从。
天水望空阔,豁然开心胸。
中流一洒酹,怀古酬高风。
昔人盛游览,杭颖无低崇。
风雅久沦没,废为葭苇丛。
譬彼亿兆情,壅滞不得通。
虽有惠下心,政治难为功。
贤牧为疏导,众生欣相从。
天水望空阔,豁然开心胸。
中流一洒酹,怀古酬高风。
这首诗描绘了历史人物的盛游与遗忘,以及治理者对民众情感的疏通。诗中以“昔人”与“杭颖”开篇,隐喻往昔繁华与今日荒凉的对比,暗示着文明的兴衰更替。接着,“风雅久沦没,废为葭苇丛”两句,表达了文化的失落与荒芜,如同被废弃的芦苇丛,象征着社会精神生活的贫瘠。
“譬彼亿兆情,壅滞不得通”将人民的情感比作堵塞的水流,无法自由流动,形象地展现了社会的压抑与不公。而“虽有惠下心,政治难为功”则揭示了即使统治者心怀仁政,但在复杂的社会环境中,实施改革也并非易事。
转折点出现在“贤牧为疏导,众生欣相从”,诗人赞扬了一位贤明的领导者,他通过疏通渠道,让民众得以畅所欲言,共同追求福祉。这一转变象征着希望与进步的到来。
“天水望空阔,豁然开心胸”描绘了在领导者治理下的景象,人们的心灵得到了解放,视野开阔,心胸宽广。这不仅是自然景观的描写,更是人心境变化的象征。
最后,“中流一洒酹,怀古酬高风”表达了对历史的缅怀与敬意,通过祭祀的方式,向先贤致敬,同时也寓意着对高尚道德风尚的追求与传承。整首诗通过对比与象征的手法,深刻反映了社会变迁与人性的复杂性,以及理想与现实之间的张力。
远山入空青,老树擎寸碧。
近山接平坡,凿凿见白石。
两山尽处歧路平,松林漠漠烟如织。
清溪疑自天目来,鸥鹭飞起无纤埃。
有人曳杖过溪去,渡头古屋谁为开?
玉堂学士画家趣,萧洒文孙传笔意。
风尘满眼何处避,安得向此山中住。
老逢节序感流年,聊复追游愧昔贤。
政以渐当修禊日,也宜仍咏舞雩天。
人时并值良难继,童冠相随亦足怜。
耐可襟怀重吊古,何烦羽翼远游仙。
寺因效祐称题胜,境出关荆点染玄。
尘世流光嗟百五,浮图幻界诧三千。
海门翠割蓬莱股,地轴苍擎太华颠。
危石堕云争一发,瘦筇削玉过双肩。
行厨傍午开僧阁,啼鸟留春近客筵。
载酒犹问字,挂巾萧散类逃禅。
寓形宇宙何今昔,知己朋游孰后先。
道士步虚辞折简,校书写韵摭遗编。
采芳未许芝同茹,结佩空期璧共连。
谷应雄谈惊鹤梦,潭惊长啸起龙眠。
青山若与斯文契,白日宁于我辈延。
造次雪盈明镜里,等闲霞散落花前。
巨灵忽负鳌头矗,旧鬼潜悲马鬣迁。
碑蚀文章苔浸渍,偶迷翁仲草芊绵。
乌鸢蝼蚁俱成累,钟鼎山林各自便。
万井村墟空杼轴,半楼风月尚秋千。
杂英疏薄无多好,新柳纤柔有底妍。
略见愁随身外遣,谩凭句就醉中联。
乘时物色从教在,即事风光岂偶然。
蹑霢归来清不寐,筠窗细写白云篇。
《清明约友游昆山》【明·易恒】老逢节序感流年,聊复追游愧昔贤。政以渐当修禊日,也宜仍咏舞雩天。人时并值良难继,童冠相随亦足怜。耐可襟怀重吊古,何烦羽翼远游仙。寺因效祐称题胜,境出关荆点染玄。尘世流光嗟百五,浮图幻界诧三千。海门翠割蓬莱股,地轴苍擎太华颠。危石堕云争一发,瘦筇削玉过双肩。行厨傍午开僧阁,啼鸟留春近客筵。载酒犹问字,挂巾萧散类逃禅。寓形宇宙何今昔,知己朋游孰后先。道士步虚辞折简,校书写韵摭遗编。采芳未许芝同茹,结佩空期璧共连。谷应雄谈惊鹤梦,潭惊长啸起龙眠。青山若与斯文契,白日宁于我辈延。造次雪盈明镜里,等闲霞散落花前。巨灵忽负鳌头矗,旧鬼潜悲马鬣迁。碑蚀文章苔浸渍,偶迷翁仲草芊绵。乌鸢蝼蚁俱成累,钟鼎山林各自便。万井村墟空杼轴,半楼风月尚秋千。杂英疏薄无多好,新柳纤柔有底妍。略见愁随身外遣,谩凭句就醉中联。乘时物色从教在,即事风光岂偶然。蹑霢归来清不寐,筠窗细写白云篇。
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