故侣三年多不逢,尺书迢递寄无从。
深林落叶溪边路,明月空山霜后钟。
饮向锡泉心自味,坐看泥塑念俱慵。
思公语在还谁得,翻忆儒家说见龙。
故侣三年多不逢,尺书迢递寄无从。
深林落叶溪边路,明月空山霜后钟。
饮向锡泉心自味,坐看泥塑念俱慵。
思公语在还谁得,翻忆儒家说见龙。
这首诗是明代诗人罗洪先所作的《丁巳秋重至青原有感六叠旧韵(其二)》中的第二首。诗中充满了对友人的思念之情以及对自然景色的细腻描绘。
首联“故侣三年多不逢,尺书迢递寄无从”,表达了诗人与老友分别多年,难以相见,只能通过书信表达思念之情,但书信辗转难达的无奈和遗憾。这里运用了“尺书”这一古典文学中的意象,象征着远方的问候或思念,而“迢递”则强调了距离之远,传递信息的不易。
颔联“深林落叶溪边路,明月空山霜后钟”,描绘了一幅静谧而富有诗意的画面。深林中落叶铺满了小径,溪水潺潺,月光洒在空旷的山间,霜后的钟声悠扬回荡。这不仅展现了自然界的美丽与宁静,也暗示了诗人内心的孤独与对远方友人的深切怀念。
颈联“饮向锡泉心自味,坐看泥塑念俱慵”,进一步深化了诗人的内心世界。他独自品尝着泉水,心中自有其独特的滋味,仿佛在品味生活的酸甜苦辣;坐在一旁,看着泥塑,思绪万千,却懒得去思考太多。这里通过“饮”、“坐”、“看”的动作,表现了诗人内心的平静与对外界事物的淡然态度,同时也流露出一种淡淡的忧郁。
尾联“思公语在还谁得,翻忆儒家说见龙”,表达了诗人对友人话语的深深怀念,以及对儒家思想中“见龙在田,利见大人”这一概念的回忆。这句话意味着诗人希望友人的智慧和见解能像“见龙”一样显现出来,为他带来启示和指导。同时,这也体现了诗人对传统文化的尊重和向往。
整体来看,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和对友情的深情回忆,展现了诗人丰富的情感世界和对生活的深刻思考。