下施雕琢贵天然,绮丽犹惭泰始前。
到得西风尘土净,芙蓉秋水净涓涓。
下施雕琢贵天然,绮丽犹惭泰始前。
到得西风尘土净,芙蓉秋水净涓涓。
此诗《阅古作寄简子启八首(其二)》由明代诗人胡俨所作,展现了诗人对自然之美的深刻感悟与赞美。
首句“下施雕琢贵天然”,开篇即点明了自然之美在于其原始、未加雕饰的状态,强调了自然的纯粹与珍贵。这里的“下施”可能是指自然界的万物,它们在形成之初未经人工雕琢,保持着最原始、最自然的状态,这种状态被诗人视为最为珍贵和美好的。
次句“绮丽犹惭泰始前”,进一步阐述了自然之美超越了人工雕琢的华丽,即使是最为精致的装饰也无法与自然的原始美丽相媲美。这里将自然之美与人工的装饰进行对比,突出了自然之美的独特魅力。
第三句“到得西风尘土净”,描绘了一幅在秋风扫过之后,尘埃落定的景象。这里的“西风”象征着时间的流逝和季节的更迭,而“尘土净”则暗示了经过时间的洗礼,一切杂乱与尘埃都被洗净,留下的只有纯净与宁静。
最后一句“芙蓉秋水净涓涓”,以“芙蓉”和“秋水”作为意象,进一步渲染了自然界的纯净与和谐。芙蓉,即荷花,在秋天的清水中静静绽放,象征着高洁与纯洁;而“净涓涓”的秋水,则是清澈见底,缓缓流淌,展现出一种宁静而又生机勃勃的美。这两者共同构成了诗人眼中自然界的完美图景,表达了诗人对自然之美的深深赞叹和向往。
综上所述,这首诗通过对比自然与人工、描述季节更替后的纯净景象以及具体描绘芙蓉与秋水的美丽,展现了诗人对自然之美的高度赞赏和对纯净、和谐生活的向往。
南阳有佳人,被服长脩姱。
黄中粲有章,秀外青无华。
朝饮晋柴桑,夕餐楚长沙。
惟与高人处,耻作流俗夸。
玄都有俗士,品格固尔差。
遗之以潘沐,强欲相涂搽。
南阳笑谢遣,于此我何加。
游女荡春风,渔人眩红霞。
尔比予于是,岂欲相疵瑕。
卿自用卿法,吾亦爱吾家。
寄声谢程子,为我删此花。
峨峨海中山,十二楼五城。
仙人驷玉虬,径上凌紫清。
中道忽回薄,圭符下玉京。
彤幨曜白日,锦舆上头行。
扶桑揽余辔,缓步宽作程。
世间行己地,端亦胜蓬瀛。
谁乎低著身,哑咤闻新莺。
何如携令名,归以见母兄。
用世无小大,千里亦民氓。
少施五裤手,伫录屏风名。