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《蒋叔行挽辞·其一》全文
宋 / 王柏   形式: 古风

万山蟠兮有宅一区,吁嗟吉士兮心古而色愉。

平生激烈兮谈忠义之事,求师教子兮必有道之儒。

流德谊兮鼎鼎,浸策足兮功名之途。

引壶觞兮自适,玩日月之双车。

有淑兮尔配,丝枲兮劬劬。

指期颐兮二竖立病,既偕老兮亦相继而长徂。

望双旌兮有恸,酹一束兮生刍。

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注释
蟠:环绕。
吉士:品德高尚的人。
激烈:热情洋溢。
鼎鼎:形容声名显赫。
期颐:百岁之人。
二竖:古人称疾病为二竖。
生刍:活草,用于祭祀的供品。
翻译
万座山峦环抱中有一处居所,啊,感叹那品德高尚的人,内心古老而面色愉悦。
他一生热情,谈论忠诚与正义之事,寻找老师教育孩子,定会选择有学问的儒者。
他的美德流传,声名显赫,踏上追求功名的道路。
他举杯自饮,享受时光的流转,如同驾驭日月的双轮。
你有贤良的伴侣,勤劳纺织着生活。
期待长寿,但疾病困扰,老去后子孙相继离去。
望着空荡的车驾,心中悲痛,奠一杯生草以示哀思。
鉴赏

这首诗是南宋时期诗人王柏所作的《蒋叔行挽辞(其一)》。从内容来看,诗中描绘了一位德高望重之士的生活状态和精神风貌,以及对其品格的赞美。

“万山蟠兮有宅一区”表明这位士人居住在群山环抱之中的一个地方,这个环境给人的感觉是宁静而深远。

“吁嗟吉士兮心古而色愉”则形容这位士人的心态古朴而平和,他的面色也显得安详愉快。

“平生激烈兮谈忠义之事,求师教子兮必有道之儒”说明他一生都在热衷于讨论忠诚和正义的事情,并且寻找有道德的老师来教育自己的孩子,这反映了他重视教育和品德修养。

“流德谊兮鼎鼎,浸策足兮功名之途”表达了他的美德如同清澈的泉水一般流淌,脚步稳健地走在追求功名的道路上。

“引壶觞兮自适,玩日月之双车”则是描写他饮酒畅谈,享受生活,同时也观赏着日月更替,象征时间的流逝。

“有淑兮尔配,丝枲兮劬劬”可能是在形容他的伴侣或妻子,形容她温柔贤淑,而他则勤劳不息。

“指期颐兮二竖立病,既偕老兮亦相继而长徂”则是说到年迈之人面对疾病,虽然已经步入老年,但依然保持着昔日的风范。

最后,“望双旌兮有恸,酹一束兮生刍”表达了诗人对于这位士人的哀悼之情,以及希望他留下更多的学问或事迹作为后世的楷模。

整首诗通过对士人生活、品德和追求的描绘,展现了一种崇高的理想人格形象,同时也反映了诗人对于这种品格的赞美与怀念。

作者介绍
王柏

王柏
朝代:宋   字:会之   籍贯:婺州金华   生辰:1197-1274

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
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