仰之弥高,不隔丝毫。要津把断,佛祖难逃。
钻之弥坚,真体自然。鸟啼华笑,在碧岩前。
瞻之在前,非正非偏。十方坐断,威镇大千。
忽焉在后,一场漏逗。堪笑云门,藏身北斗。
仰之弥高,不隔丝毫。要津把断,佛祖难逃。
钻之弥坚,真体自然。鸟啼华笑,在碧岩前。
瞻之在前,非正非偏。十方坐断,威镇大千。
忽焉在后,一场漏逗。堪笑云门,藏身北斗。
这首宋朝禅宗诗偈以简洁的语言表达了深刻的禅意。"仰之弥高,不隔丝毫"描绘了佛法无边,无法逾越的崇高境界;"要津把断,佛祖难逃"强调了修行者对佛法关键之处的掌控,连佛祖也无法逃脱其影响。"钻之弥坚,真体自然"则揭示了深入理解佛法的艰难与真理的自然流露。
"鸟啼华笑,在碧岩前"运用生动的意象,暗示了佛法如自然界的生灭变化,自在其中。"瞻之在前,非正非偏"表达了一种中道观,既非绝对正确,也非偏离正轨,而是恰到好处。"十方坐断,威镇大千"象征着修行者的智慧和威严能超越时空。
"忽焉在后,一场漏逗"揭示了佛法的无常和机巧,让人领悟到一切都在变化之中。最后两句"堪笑云门,藏身北斗"以幽默的方式,批评那些试图隐藏于高位的人,暗示真正的佛法无需遮掩,无所不在。
整体来看,这首诗通过比喻和象征,引导读者深入思考佛法的奥秘和修行的真谛。
玉川涕泣讼月蚀,蟾蜍无光玳瑁魄。
委照墨海鹦鹆石,恐是云龙小苍璧。
我家得之天人家,天家金盘荐玉食。
岂堪书生漱糠覈,床头什袭封未拆。
不辞屑玉遗君饮,要君锦绣生肝膈。
意中佳句甚了了,口不能道空脉脉。
诸公椽笔好相过,莫道彭城讥水厄。