竹园数亩石城西,角里先生此卜栖。
白叶箕传欢有子,素丝琴断久无妻。
眼前陵谷看如幻,笔底云山路不迷。
朝市似容高卧稳,故令门巷草萋萋。
竹园数亩石城西,角里先生此卜栖。
白叶箕传欢有子,素丝琴断久无妻。
眼前陵谷看如幻,笔底云山路不迷。
朝市似容高卧稳,故令门巷草萋萋。
这首诗描绘了一位隐士的生活环境与心境,充满了深邃的哲理与自然的和谐之美。
首联“竹园数亩石城西,角里先生此卜栖”,开篇即点出隐士所居之地——竹园环绕,位于石城之西,隐喻着远离尘嚣的宁静生活。角里先生,此处借指隐士,他在此地安家,过着与世隔绝的生活。
颔联“白叶箕传欢有子,素丝琴断久无妻”,进一步描绘隐士的家庭生活。白叶箕,可能是指隐士家中有子,象征着生活的延续与喜悦;素丝琴断,暗示隐士已丧偶,琴声不再,反映了生活的变迁与内心的孤独。
颈联“眼前陵谷看如幻,笔底云山路不迷”,这两句表达了对人生无常的深刻感悟。陵谷如幻,比喻世事变化无常,如同梦境一般虚幻;笔底云山,则是隐士通过绘画或写作表达对自然的热爱与理解,心灵得以寄托,不迷失于尘世的纷扰。
尾联“朝市似容高卧稳,故令门巷草萋萋”,最后两句则展现了隐士对于世俗生活的态度。朝市,象征着繁忙喧嚣的世俗社会;高卧稳,意指隐士选择在竹园中静心修养,远离尘嚣。门巷草萋萋,既是对隐士生活环境的描写,也暗含了对隐逸生活的向往与追求。
整体而言,这首诗通过对隐士生活场景的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了作者对自然与内心世界的独特见解,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。
金源有诗人,文采兼亮节。
瓣香绍坡谷,夕秀启虞揭。
同时李与辛,俯首敢颃颉。
孤臣念君国,白雪盈华发。
青城阅古今,日望蔡州泣。
国亡不复仕,著书自怡悦。
遗墓傍五花,七字表荒碣。
阅世五百年,白杨风凄咽。
残碑牛砺角,华表采樵折。
耕稼魏公庄,后嗣谁抚恤。
忻州值贤牧,异代吊往哲。
新营文献祠,杞菊荐蠲洁。
五读中州诗,仰止先生切。
剩欲驱车游,遗像晋拜谒。
振衣野史亭,凭眺延山月。
怅望寄千秋,此愿空蕴结。
汇泽中江绕故城,下襟扬越上巴荆。
铜符募士才丸士,木柿乘潮又被兵。
破竹势成风自利,衔刀谶应绩空争。
可怜鄣口千寻铁,不救孤军化鹤声。
扶桑茧纸冻云坠,似符非符字非字。
其横三尺纵一寻,七剑在腰一槊植。
严关百丈厓陡悬,厓下江声响淜濞。
沿江上下溪势叉,贴卧盘陀净苔翠。
夏涨能禁鱼潦黏,晓钟定使乌朝避。
中央如镜天铲工,言是道陵手摩记。
樵苏绝迹渔钓稀,响拓登登强罗致。
高牙大旆山鬼惊,对仗垂旒渎灵卫。
缦文纠结缪篆粗,诵者生钳扪者畏。
堂楣高揭辉日星,为是宜男许留佩。
阴阳水火千劫沈,伯道无儿命所制。
五斗应从邻郡传,三丰或自前朝至。
青蛇无袖呵叱来,化入苍纹露真气。
罗浮竹叶犹尔为,似此环奇古无二。
得毋汉相筹笔余,暗勒仙铭妙垂示。
木牛铜釜随烬烟,独有一卷镇赑屃,呼童检点牢记将,勿遣火薰与日晒。
五雷劈裂黄石飞,且把《阴符》枕函秘。
《石符拓本》【清·吴省钦】扶桑茧纸冻云坠,似符非符字非字。其横三尺纵一寻,七剑在腰一槊植。严关百丈厓陡悬,厓下江声响淜濞。沿江上下溪势叉,贴卧盘陀净苔翠。夏涨能禁鱼潦黏,晓钟定使乌朝避。中央如镜天铲工,言是道陵手摩记。樵苏绝迹渔钓稀,响拓登登强罗致。高牙大旆山鬼惊,对仗垂旒渎灵卫。缦文纠结缪篆粗,诵者生钳扪者畏。堂楣高揭辉日星,为是宜男许留佩。阴阳水火千劫沈,伯道无儿命所制。五斗应从邻郡传,三丰或自前朝至。青蛇无袖呵叱来,化入苍纹露真气。罗浮竹叶犹尔为,似此环奇古无二。得毋汉相筹笔余,暗勒仙铭妙垂示。木牛铜釜随烬烟,独有一卷镇赑屃,呼童检点牢记将,勿遣火薰与日晒。五雷劈裂黄石飞,且把《阴符》枕函秘。
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