可怜多客满堂僧，打睡送时乱佛承。
悟入至今无一个，蓦头端的尽三乘。
《颂十六首·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一个僧侣生活的场景，僧众众多，但似乎并未深入禅修，只是在打盹和应付日常仪式。诗人感叹"悟入至今无一个"，意味着在座的僧侣中没有一个人真正领悟佛法的深意。最后一句"蓦头端的尽三乘"则暗示了虽然表面看似遵循佛教的三个主要教派（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘），但实际上并未真正实践或理解佛法的精髓。整体上，这首诗寓含了对僧侣修行状态的批判和对真正悟道的渴望。
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古大梁行
大梁城外绕蓁莽，繁华不见当年人。
信陵宾客散已久，魏王宫阙成埃尘。
何处往来车马市，斜阳枯柳鸣乌起。
歌舞散为烟雾空，衣冠变作蓬蒿里。
旧事凄凉何足论，古城坏堞至今存。
纷纷野鼠走穴外，唧唧寒螀鸣草根。
经过不觉伤怀抱，叠谢层楹成蔓草。
屠中壮士安在哉，何处夷门古时道。
几人富贵誇封侯，空遗白骨葬山丘。
年年只有黄河水，还绕大梁城北流。
松轩为曾处士作
傍山带流卜幽居，虬松偃蹇环轩除。
人间六月暑气无，天风尽日鸣笙竽。
幽人清姿此璠玙，朅来松间随所如。
开轩时还读我书，水光山色满座隅。
兴来歌诗聊自娱，意态蔼蔼春云舒。
轩中景象何清虚，栖迟偃仰乐有馀。
但恐当路闻清誉，日边有使来轺车。
君当出应明时需，憣然就道无踌躇。