忽被黄符迫下山,许携苕帚面天颜。
早知锦缆盛宫女,因舍红巾问阿环。
空有蚋蝇侵玉骨,断无龙虎守金丹。
秋坟翁仲相酬答,日落僧归家闭关。
忽被黄符迫下山,许携苕帚面天颜。
早知锦缆盛宫女,因舍红巾问阿环。
空有蚋蝇侵玉骨,断无龙虎守金丹。
秋坟翁仲相酬答,日落僧归家闭关。
这首诗描绘了一种超脱世俗、返璞归真的境界。开篇"忽被黄符迫下山,许携苕帚面天颜",黄符指的是道教的符篆,被迫下山可能是受到某种力量或命令的驱使,而许携苕帚则是准备修行以求长生不老。这里诗人表达了对尘世羁绊的逃离和对超脱凡尘的向往。
接着"早知锦缆盛宫女,因舍红巾问阿环",锦缆指的是富贵之家中的女子,而红巾则是一种装饰品。这里诗人表达了对世俗生活的了解和放弃,以及对修行之人的询问。
中间两句"空有蚋蝇侵玉骨,断无龙虎守金丹",蚋蝇比喻那些微小而不起眼的尘世之物,而玉骨则是清净无暇的象征。龙虎守金丹,则是道教修炼成仙的象征,这里表达了对现实世界的虚幻和对道家修炼的决心。
最后"秋坟翁仲相酬答,日落僧归家闭关",秋坟翁仲可能指的是墓地中的翁仲,而日落僧归则是夕阳下的僧人回归寺庙。这里诗人描绘了一种超脱尘世、回归自然和精神世界的宁静场景。
整首诗通过对比现实与超脱,表达了诗人对于物质世界的看破和对精神境界的追求,是一篇充满哲理和象征意义的作品。
二月晴雪杨花飞,岩野青青春草肥。
有物茁芽出土浅,奋张齿吻含生机。
我闻庐山有九锡,三军陆迈纪宏绩。
宫亭几日化鹃魂,散作灵荄长幂。
高音远畅忆前因,助我朝餐匕箸新。
书生惯嚼菜根味,不学商山采芝人。
飕飕林风换,竦竦石气鲜。
绝壁界白日,修萝缠青天。
溪随松根断,径与石角旋。
柔芳集低秀,软翠摇高妍。
引新神逾奋,惜胜颈屡延。
薄游笑曩昔,于道尚茫然。
幽庭失咫尺,浅涉漫洄沿。
此来喜彊侣,极境争所宣。
凭虚鸟共集,度险猿相连。
抱履花漠漠,拂袂云娟娟。
微看隔溪路,横绝西崖巅。
隐见递茅屋,迤逦开上田。
机轮转洑港,云碓翻余涓。
杂树春易永,高踪俗难缘。
安得避世士,与之巢飞烟。