英雄谁得老，天意在吾人。
但使羊裘在，何妨鹤发新。
花留贫贱日，酒送乱离春。
待与清秋雁，重来问白蘋。
《送曾止山·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均创作的《送曾止山》组诗中的第一首，通过“英雄”、“天意”、“羊裘”、“鹤发”、“贫贱”、“乱离”、“清秋雁”和“白蘋”等意象，展现了诗人对友情、人生境遇以及自然景色的独特感悟。
首先，“英雄谁得老，天意在吾人。”这两句表达了对英雄迟暮的感慨，同时也暗示了命运由个人掌握的哲学思想。英雄之所以会老去，是因为时间的流逝，而“天意在吾人”，则强调了个人意志对于命运的影响。
接着，“但使羊裘在，何妨鹤发新。”这里以“羊裘”象征隐逸生活，与“鹤发”相对应，描绘了一幅隐士形象。即使容颜老去，内心的宁静与自由依然可以保持，体现了诗人对超脱世俗、追求内心平和生活的向往。
“花留贫贱日，酒送乱离春。”这两句通过“花”与“酒”这两个意象，描绘了诗人对过往岁月的回忆。花儿见证了他贫穷的日子，酒则陪伴他度过了动荡的时光，表达了对过去经历的怀念与珍惜。
最后，“待与清秋雁，重来问白蘋。”诗人期待着在清秋时节，与朋友再次相聚，共同询问那片白蘋。这不仅是一次物理上的重逢，更是一种心灵的交流与慰藉，体现了深厚的友情和对未来相聚的期盼。
整首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对生命、友情和自然的深刻思考，以及对美好未来的憧憬。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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