匆匆何须惊觉，唤草庐人起。
算成败利钝，非臣逆睹，至死后已。
又何似、采桑八百，看蚕夜织小窗里。
漫二升自苦，教人吊卧龙里。别有佳人，追桃恨李。
拥凝香绣被。争知道、壮士悲歌，萧萧正度寒水。
问荆卿、田横古墓，更谁载酒为君酹。
过霜桥落月，老人不见遗履。
置之勿道，逝者如斯，甚矣衰久矣。
君其为吾归计，为耕计。但问某所泉甘，何乡鱼美。
此生不愿多才艺。
功名马上兜鍪出，莫书生、误尽了人间事。
昔年种柳江潭，攀枝折条，噫嘻树犹如此。
登高一笑，把菊东篱，且复聊尔耳。
试回首、龙山路断，走马台荒，渭水秋风，沙河夜市。
休休莫莫，毋多酌我，我狂最喜高歌去，但高歌、不是番腔底。
此时对影成三，呼娥起舞，为何人喜。
《莺啼序·其一感怀》【宋·刘辰翁】匆匆何须惊觉，唤草庐人起。算成败利钝，非臣逆睹，至死后已。又何似、采桑八百，看蚕夜织小窗里。漫二升自苦，教人吊卧龙里。别有佳人，追桃恨李。拥凝香绣被。争知道、壮士悲歌，萧萧正度寒水。问荆卿、田横古墓，更谁载酒为君酹。过霜桥落月，老人不见遗履。置之勿道，逝者如斯，甚矣衰久矣。君其为吾归计，为耕计。但问某所泉甘，何乡鱼美。此生不愿多才艺。功名马上兜鍪出，莫书生、误尽了人间事。昔年种柳江潭，攀枝折条，噫嘻树犹如此。登高一笑，把菊东篱，且复聊尔耳。试回首、龙山路断，走马台荒，渭水秋风，沙河夜市。休休莫莫，毋多酌我，我狂最喜高歌去，但高歌、不是番腔底。此时对影成三，呼娥起舞，为何人喜。
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这首诗名为《莺啼序》，是南宋末年到元初期的文学家刘辰翁所作。全诗通过对往昔岁月的回忆和现实生活的描绘，表达了诗人对于过去美好时光的怀念，以及面对现实无奈的心境。
首句“匆匆何须惊觉，唤草庐人起。”诗人提醒自己不要被世事所困扰，要叫醒那些沉迷于俗世的人。接着，“算成败利钝，非臣逆睹，至死后已。”表达了对过去功名的反思和对未来无为的态度。
中间部分“又何似、采桑八百，看蚕夜织小窗里。”通过比喻手法，将日常生活中的细节与历史上的伟业相比较，表达了诗人对平凡生活的向往。紧接着，“漫二升自苦，教人吊卧龙里。”则是对功名利禄的轻视和对精神自由的追求。
“别有佳人，追桃恨李。”此句透露出诗人的某种情感寄托，而“拥凝香绣被。”则描绘了一种温馨而美好的生活状态。
随后，“争知道、壮士悲歌，萧萧正度寒水。”是对英雄壮志难酬的慨叹。诗人通过提问历史人物“问荆卿、田横古墓，更谁载酒为君酹。”表达了对往昔英雄事迹的怀念与追思。
接下来的“过霜桥落月，老人不见遗履。”则是对时光易逝和人生无常的一种感慨。紧接着，“置之勿道，逝者如斯，甚矣衰久矣。”表达了诗人对于时间流逝的无奈与哀叹。
“君其为吾归计，为耕计。”是诗人对未来生活的希望和规划。他希望能够过上一种简单而平静的农耕生活。
以下几句，“但问某所泉甘，何乡鱼美。此生不愿多才艺。功名马上兜鍪出，莫书生、误尽了人间事。”则是诗人对现实世界功名利禄的厌倦，以及对于简朴生活和本真自我的向往。
“昔年种柳江潭，攀枝折条，噫嘻树犹如此。”表达了诗人对于过去美好记忆的珍视。紧接着，“登高一笑，把菊东篱，且复聊尔耳。”则是对生命中的小确幸和平淡生活态度的肯定。
最后几句，“试回首、龙山路断，走马台荒，渭水秋风，沙河夜市。休休莫莫，毋多酌我，我狂最喜高歌去，但高歌、不是番腔底。此时对影成三，呼娥起舞，为何人喜。”则是诗人对于往昔历史的回顾，以及对个人生活和情感世界的表达。诗中的“高歌”并非指战场上的豪迈之声，而是一种精神自由的象征。而最后一句，则透露出了诗人内心深处的一份期待与向往。
我有故人别来久，武林驿前曾与逢。
君将买棹过江去，我愧误落尘埃中。
今年复见苏台下，十日高谈足清暇。
酒间传令信于兵，灯下题诗好如画。
我家疑舫亭，湖上双鸳鸯。
青青飞不去，濯足歌沧浪。
都亭桥头溪水香，吴王旧时馆娃坊。
扁舟来向君家泊，坐见青山洒晴瀑。
涓涓流向槛前来，洗我客愁三万斛。
看山多在砚池头，何待篮舆郭外求。
只恐白云浮欲动，野亭谁与共清秋。
凉燠互迁易，大化斯往还。
少壮能几时，华发飒已斑。
猗彼泉石人，如脱红尘寰。
佳节值良友，丘壑同跻攀。
有酒相携持，有诗互评删。
虑静水不波，心与云俱閒。
炎炎凭势徒，弃德方崇奸。
所以五代子，自题作痴顽。
何如侣松菊，不为世厚颜。
俛仰古今事，一笑空秋山。