山人高迹若孤云，聊问太虚求所止。
昨因随风起西北，翩然远堕三隅里。
揽之不住瞥尔去，瞬息谁知几千里。
东游必定遇鸿濛，请问无为最深旨。
《送牟太素山人》全文
- 拼音版原文全文
送 牟 太 素 山 人 宋 /文 同 山 人 高 迹 若 孤 云 ，聊 问 太 虚 求 所 止 。昨 因 随 风 起 西 北 ，翩 然 远 堕 三 隅 里 。揽 之 不 住 瞥 尔 去 ，瞬 息 谁 知 几 千 里 。东 游 必 定 遇 鸿 蒙 ，请 问 无 为 最 深 旨 。
- 翻译
- 隐士的踪迹高洁如孤云，随意向浩渺的太空探寻归宿。
昨日我随风飘向西北，轻盈地落在遥远的三方之地。
想要抓住它却无法留住，转眼间已消失在千里之外。
向东游历定会遇到混沌初开的景象，我想请问那无为的真谛是什么。
- 注释
- 山人：指隐士。
孤云：比喻高洁的品格。
太虚：指天空或宇宙。
所止：归宿或目标。
随风：形容无拘无束。
西北：方位，这里指某个遥远的地方。
翩然：轻盈的样子。
三隅里：泛指远方的某个角落。
揽之不住：无法挽留。
瞥尔去：迅速离去。
瞬息：瞬间。
几千里：形容距离遥远。
东游：向东远行。
鸿濛：指天地未分、混沌初开的状态。
无为：道家思想，主张顺应自然，不强求。
深旨：深层含义或真谛。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位山中隐者超然物外的生活状态和心境。"山人高迹若孤云"，隐喻诗人置身于山之巅，如同那飘渺的孤云，高洁而不为尘俗所染。"聊问太虚求所止"则表达了诗人对于终极真理或精神归宿的追寻和探索。
"昨因随风起西北"一句，通过隐喻的手法，展示了诗人心灵的自由自在，如同随风飘扬，无拘无束。"翩然远堕三隅里"中的“翩然”形容动作之轻盈自如，而“三隅里”则是对空间距离的一种诗意表达，意味着诗人心灵的飞跃和超脱。
"揽之不住瞥尔去"，这句话语含深邃，表明了诗人对于时间流逝和空间延伸的无力把握，以及内心对永恒与渺小的体悟。"瞬息谁知几千里"则强调了时间和空间感知上的突变与不可捉摸。
最后两句"东游必定遇鸿濛，请问无为最深旨"中，“东游”意味着诗人心灵的进一步探索，而“鸿濛”象征着广大而深远的事物或境界。"请问无为最深旨"则是对道家哲学中的“无为而治”的追求，表达了诗人对于最高智慧和生活态度的向往。
整首诗通过山人的形象，展现了一种超脱世俗、追寻精神至境的生活理想。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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《送公表判官解官南归》【宋·黄裳】污吏物胜志，俗吏势胜义。志义不可胜，势物如脱屣。古云士大夫，此道既坠地。俯首拾蹴与，仰视忽高致。仕涂无清风，大望失所寄。志士独怀古，义气已屡喟。从事彭城公，不求亦不忮。接下断骄简，清慎遣外累。三载日犹短，六计满物议。荐章何所归，见敬乃虚器。得丧固有命，失士岂无愧。顾我眼力壮，古貌入青视。方恨相得晚，笑语未获醉。官满不可留，年华促归计。雨后云既收，日上春已至。双水势愈活，南注飞不洎。两山夹长流，稍稍有青意。此景送君何处游，荔枝林下维扁舟。穷通身外不足念，醉吟可写尘中忧。至诚所与暂睽远，时复一嚏聊相求。
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