竖不穷三际，横不亘十方。
大不偪塞虚空，细不入于芥子。
三世诸佛，如觉如梦。诸大祖师，若存若亡。
与么境界，从上诸圣。
尚迷昧如斯，方今学人，且作么生凑泊。
但得雪消去，自然春到来。
《偈十六首·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释行瑛所作的偈语，以简洁的语言表达了深邃的禅意。诗中通过描述空间的无尽和事物的大小对比，展现了佛教中的宇宙观和生命观。"竖不穷三际，横不亘十方"象征着时空的无限，"大不逼塞虚空，细不入于芥子"则揭示了万物的包容与微小。接着，诗人提到三世诸佛和大祖师的存在状态，暗示了佛法的空性和无常。
"如觉如梦"表达了一种醒觉与梦境之间的模糊界限，"若存若亡"则进一步强调了世间万物的虚幻。诗人指出即使是修行高深的圣贤，对于这种境地也有所迷失，以此警示学人修行的不易。最后，诗人以"雪消春来"为喻，鼓励学人去除迷惑，达到内心的清净与觉醒。
总的来说，这首诗寓言深刻，富有哲理，引导读者在修行中寻找真我，领悟生命的真谛。
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《同宗弟文炳宴集余以病不能往中和仲简偕行且有登览之乐因事触兴形于咏歌俯仰之间余不能无憾焉聊复次韵》【元·郭钰】出门朝夕望西岭，白云千顷仪形静。萦空飞径愁跻攀，元猿抱子行相引。眼空不觉梯身高，羲和回车近人顶。老树凭风争怒号，危峰拔地相撑挺。绝谷遥闻瀑水声，微云忽堕孤鸢影。吾宗结屋紫翠间，彷佛人烟似仙境。主翁呼酒醉东篱，一曲未终俱酩酊。白发簪花人更嗤，岂为诸生玩光景。兰?已随萧艾化，人情不似江流永。曲弹别调终无闻，艺入剩员空自逞。歃盟惟待桑苧翁，长向空山煮春茗。翻云覆雨胡不然，抚事从今梦初醒。江山千里老骥鸣，风露五更孤月炯。闭门落叶红满阶，赋笔登高再难骋。只将缄默谢友朋，混沌何由效溟涬。
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