天为诗翁惟爱山，个人生在万山间。
朝凭山坐舒青眼，暮对山眠拥翠鬟。
山馆读书风俗美，山田足食子孙閒。
龟肠日饮山中醁，何必仙山觅九还。
《杨玉翁山居山字诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居山间的诗人杨玉翁的生活状态与心境，充满了浓郁的田园诗意和超然物外的哲学意味。
首句“天为诗翁惟爱山”，开篇即点明了诗人的身份与偏好，将自然界的山与诗人的情感紧密相连，暗示了诗人与自然的和谐共生关系。接着，“个人生在万山间”进一步强调了诗人的居住环境，身处群山之中，仿佛与世隔绝，独享自然之乐。
“朝凭山坐舒青眼，暮对山眠拥翠鬟”两句，生动地刻画了诗人的日常活动。清晨，他倚靠山石，眺望远方，眼中满是青翠之色；夜晚，他枕着山峦入眠，梦中似乎拥抱着一片翠绿的山峦。这种与自然亲密无间的相处方式，展现了诗人对自然的深深热爱与敬畏。
“山馆读书风俗美，山田足食子孙閒”则揭示了诗人的生活情趣与家庭氛围。在山中的小屋内，他静心读书，享受着宁静美好的乡村生活；而山田的丰收，不仅满足了家人的温饱，也让子孙们有了闲暇时光，体现了诗人对理想生活的追求与实现。
最后，“龟肠日饮山中醁，何必仙山觅九还”以龟肠饮酒的比喻，表达了诗人对现实生活的满足与对长寿的向往，同时也暗含了对仙人生活的否定，认为在平凡的山居生活中，也能找到内心的平静与满足，无需追求虚幻的仙境。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人杨玉翁在山居生活中的独特体验与情感世界，传达出一种超脱世俗、亲近自然的生活态度和哲学思考。
- 作者介绍
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徐琰
徐琰（约1220～1301年），字子方（一作子芳），号容斋，一号养斋，又自号汶叟，东平（今属山东省）人。元代官员、文学家，“东平四杰”之一。少有文才，曾肆业于东平府学。元代东平府学宋子贞作新庙学，请前进士康晔、王磐为教官，教授生徒几百人，培养的闫复、徐琰、孟祺、李谦等号称元“东平四杰”，学成入仕后，皆为元初名宦。朝代：元 字：子方（一作子芳） 号：容斋 籍贯：东平（今属山东省） 生辰：约1220～1301年
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