白云缥缈山嵯峨,幽人茅屋岩涧阿。
玉田瑶草暖烟碧,落花流水春风和。
采松酿酒正堪醉,扫石弄琴还自歌。
何当结邻成两叟,杖藜日日频相过。
白云缥缈山嵯峨,幽人茅屋岩涧阿。
玉田瑶草暖烟碧,落花流水春风和。
采松酿酒正堪醉,扫石弄琴还自歌。
何当结邻成两叟,杖藜日日频相过。
此诗描绘了一幅隐逸高远的山水画卷。首句“白云缥缈山嵯峨”以轻盈的白云与峻峭的山峰起笔,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着“幽人茅屋岩涧阿”点明了画面中心是一位隐居山间的高士,其居所坐落在岩石与溪流之间,隐秘而宁静。
“玉田瑶草暖烟碧,落花流水春风和”两句进一步渲染了环境的清幽与和谐,玉田瑶草在温暖的烟雾中显得生机勃勃,落花随流水飘荡,春风吹拂,一切都显得那么自然与美好。这样的景致不仅展现了大自然的美丽,也映射出诗人对理想生活状态的向往。
“采松酿酒正堪醉,扫石弄琴还自歌”则描绘了隐士的生活情趣,他采摘松果酿酒,享受自然馈赠的醇香;在石上扫除,弹奏琴曲,自得其乐。这种与世无争、自给自足的生活方式,充满了诗意与哲思。
最后,“何当结邻成两叟,杖藜日日频相过”表达了诗人希望与这位隐士成为邻居,每日携杖来访的愿望,体现了对隐逸生活的向往和对真挚友情的珍视。整首诗通过细腻的描绘和深情的表达,展现了对自然美景的赞美、对隐逸生活的向往以及对友情的渴望,是一首充满意境和情感的佳作。
雁荡接银汉,翠涌生高寒。
芙蓉散秋锦,飞落秋云端。
我昔造绝顶,天阔路漫漫。
遥瞻广寒殿,素娥正凭阑。
白兔捣月魄,指顾成神丹。
因招宋成公,吹箫乘紫鸾。
俯视九万里,元气清团团。
别来知几时,弱水如平滩。
忽遇雁山客,霞佩青莲冠。
还入雁山去,玉髓供晨餐。
报我旧游者,久待凌烟峦。
吾患为有身,南望空长叹。
圣主飞龙日,求贤似拾珍。
典谟皆故老,登用必元臣。
日月当黄道,风云拥紫宸。
华封归帝力,寿域囿吾民。
旭旭时将旦,熙熙物自春。
唐虞风未远,邹鲁俗还淳。
往者三灵坠,扶持赖有人。
斩鲸清海沸,鍊石补天迍。
工鲧趋刑辟,皋夔起隐沦。
明公辞政久,首诏趣装频。
渴慰苍生望,饥怜赤子贫。
朝阳先睹凤,春籁正书麟。
总代天成化,俱为政入神。
五朝居辅弼,三世掌经纶。
皇眷恩波阔,玄功德泽均。
房谋兼杜断,萧律继曹遵。
历法羲经秘,书文颉篆新。
山河由秉笔,社稷在垂绅。
众水宗南渤,诸星拱北辰。
济为舟楫重,任托股肱亲。
玉烛调元气,金枢运大钧。
都俞闻密赞,谏论喜重陈。
声教流沙外,讴歌碣石滨。
乌台分绣斧,凤诏继华茵。
练达时无匹,公忠世绝伦。
栋梁支大厦,柱石表重闉。
天下皆桃李,人间静棘榛。
中台方正席,东阁又延宾。
有客怀吾道,无媒致此身。
穷经甘寂寞,抱拙忍酸辛。
虎榜叨前列,鸳墀接后尘。
郎潜嗟咄咄,吏隐叹逡逡。
十口长为旅,三年屡卜邻。
稻粱犹不足,抱负岂能伸。
养母留甘旨,居官守诲谆。
正言期董贾,枉道耻仪秦。
草芥难终弃,刍荛尚可询。
修涂多骏足,冱辙有潜鳞。
未遂风云信,犹沾雨露仁。
天瓢能一滴,咫尺是通津。
《上执政四十韵》【元·雅琥】圣主飞龙日,求贤似拾珍。典谟皆故老,登用必元臣。日月当黄道,风云拥紫宸。华封归帝力,寿域囿吾民。旭旭时将旦,熙熙物自春。唐虞风未远,邹鲁俗还淳。往者三灵坠,扶持赖有人。斩鲸清海沸,鍊石补天迍。工鲧趋刑辟,皋夔起隐沦。明公辞政久,首诏趣装频。渴慰苍生望,饥怜赤子贫。朝阳先睹凤,春籁正书麟。总代天成化,俱为政入神。五朝居辅弼,三世掌经纶。皇眷恩波阔,玄功德泽均。房谋兼杜断,萧律继曹遵。历法羲经秘,书文颉篆新。山河由秉笔,社稷在垂绅。众水宗南渤,诸星拱北辰。济为舟楫重,任托股肱亲。玉烛调元气,金枢运大钧。都俞闻密赞,谏论喜重陈。声教流沙外,讴歌碣石滨。乌台分绣斧,凤诏继华茵。练达时无匹,公忠世绝伦。栋梁支大厦,柱石表重闉。天下皆桃李,人间静棘榛。中台方正席,东阁又延宾。有客怀吾道,无媒致此身。穷经甘寂寞,抱拙忍酸辛。虎榜叨前列,鸳墀接后尘。郎潜嗟咄咄,吏隐叹逡逡。十口长为旅,三年屡卜邻。稻粱犹不足,抱负岂能伸。养母留甘旨,居官守诲谆。正言期董贾,枉道耻仪秦。草芥难终弃,刍荛尚可询。修涂多骏足,冱辙有潜鳞。未遂风云信,犹沾雨露仁。天瓢能一滴,咫尺是通津。
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