铜船互奔流,火山赫危崿。
愁鬓飒止水,颜色已非昨。
况度鬼门关,十去九不还。
玄蜂螫赤阪,白象跨雄蛮。
华实信衍沃,黍稷陵丘山。
岂无丹铅士,可以乐游盘。
各竞文蛇衣,难为章甫资。
去去勿复道,北风吹路岐。
铜船互奔流,火山赫危崿。
愁鬓飒止水,颜色已非昨。
况度鬼门关,十去九不还。
玄蜂螫赤阪,白象跨雄蛮。
华实信衍沃,黍稷陵丘山。
岂无丹铅士,可以乐游盘。
各竞文蛇衣,难为章甫资。
去去勿复道,北风吹路岐。
这首诗描绘了征人远行的艰辛与悲凉。开篇以“铜船互奔流,火山赫危崿”描绘出征途的险恶与艰难,铜船在湍急的水流中穿梭,火山喷发的火焰映照着陡峭的山壁,营造出一种紧张而危险的氛围。
接着,“愁鬓飒止水,颜色已非昨。”诗人通过描写征人身上的愁容和岁月的痕迹,表现了长时间的征战对人的身心造成的巨大影响。愁鬓如止水,形容愁容深重,岁月无情地改变了他们的容颜。
“况度鬼门关,十去九不还。”进一步强调了征途的凶险,鬼门关象征着生死界限,十去九不还则暗示了征人面临的高风险和低生存率。
“玄蜂螫赤阪,白象跨雄蛮。”这一句通过具体的自然景象和动物形象,继续渲染征途的艰难与残酷。玄蜂在赤阪上蜇人,白象在蛮荒之地行走,都象征着征途中可能遭遇的危险和挑战。
“华实信衍沃,黍稷陵丘山。”转而描述征途中的自然景观,虽然环境恶劣,但依然生长着丰富的植物,如华实、黍稷,它们在丘山间繁茂生长,展现出生命力的顽强。
“岂无丹铅士,可以乐游盘。”诗人在此提出疑问,是否真的没有能够享受安逸生活的文人墨客?这里暗含对征人艰苦生活的一种同情与反思。
“各竞文蛇衣,难为章甫资。”进一步表达了对征人生活状态的感慨,他们各自追求着自己的生活方式,但这种生活却难以得到社会的认可或支持。
最后,“去去勿复道,北风吹路岐。”诗人劝慰征人,不必再过多诉说离别的痛苦,北风会吹散一切,路歧将指引他们前行的方向。这句话既是对征人的安慰,也蕴含着对未来的希望与期待。
整体而言,这首诗通过对征人远行的描绘,展现了战争与征伐给个人和社会带来的苦难与牺牲,同时也表达了对和平生活的向往和对征人坚韧精神的赞美。
银钩铁画太师字,从人乞米亦可怜。
五仓空虚胃神哭,竟日悄悄无炊烟。
仙人留书说服气,道士辟谷期引年。
人生不食浪自苦,独不见,子桑鼓琴十日雨。
万生总总各殊禀,中间变化通希夷。
大椿一万八千岁,蟠桃结实千年期。
虽云阅世最久远,要自与物同推移。
不如长松老为石,仙家旧事尤瑰奇。
尝闻道士马自然,曾见天宝观前屈铁枝。
指云此木三千年,去后合变坚凝姿。
当时山上五里松,龙拿虎蹲相与蜕化无馀遗。
六丁夜半奉玉敕,雷公䃸磹轰取之。
阳侯河伯亦好事,洪涛巨浪移荒陂。
至今空山断壑所,遗者一块未许千金窥。
壶山柏木不足道,康干节理由人为。
何如此石最耐久,万年千载无成亏。
上不为女娲补天阙,下不为颛皇支地维。
直将送似广成子,日与西母对坐同盘嬉。
蓬莱海水会清浅,广成之寿无穷时。
《松石歌寿皇太子殿下》【宋·姜特立】万生总总各殊禀,中间变化通希夷。大椿一万八千岁,蟠桃结实千年期。虽云阅世最久远,要自与物同推移。不如长松老为石,仙家旧事尤瑰奇。尝闻道士马自然,曾见天宝观前屈铁枝。指云此木三千年,去后合变坚凝姿。当时山上五里松,龙拿虎蹲相与蜕化无馀遗。六丁夜半奉玉敕,雷公䃸磹轰取之。阳侯河伯亦好事,洪涛巨浪移荒陂。至今空山断壑所,遗者一块未许千金窥。壶山柏木不足道,康干节理由人为。何如此石最耐久,万年千载无成亏。上不为女娲补天阙,下不为颛皇支地维。直将送似广成子,日与西母对坐同盘嬉。蓬莱海水会清浅,广成之寿无穷时。
https://www.fglrt.com/shici/gTpVFgcu2.html
初出岷峨一线微,波涛到此浩无涯。
坤隅横贯五千里,天堑雄当百万师。
虎战龙争犹可记,鸥閒鹭静几曾知。
莫言天意限南北,正是中兴混一时。
待月徘徊东涧滨,一天风露净无尘。
老人欢意年年减,佳节清光夜夜新。
悼往难传云外信,举杯那复眼中人。
飘然遥想骑鲸兴,更觉高歌有鬼神。