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《留别马卧仙》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

山僧出世还在世,从来不作安居计。

孤云野鹤自相于,三迁四徙无拘系。

去年结社铁城东,闭门不觉成老翁。

名山笑我不归去,缄书万里来秋风。

秋风吹冷那伽定,目送飞鸿发高兴。

竿木随身别旧林,林间好友劳相赠。

但言方外本无家,不用乘秋上海槎。

藕泉泉煮莲峰茗,留君差胜赵州茶。

殷勤多谢深存注,人非麋鹿难长聚。

断蓬宛转逐浮云,落花荏苒随飞絮。

我去参方君宦游,前途各各不相谋。

选官选佛从所好,输君一着看封侯。

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鉴赏

这首诗描绘了一位山僧的生活态度与心境,充满了超脱世俗、自由自在的哲学意味。

首句“山僧出世还在世”,开篇即点出山僧虽已出世,却并未完全脱离尘世,展现出一种既超然又入世的生活状态。接着“从来不作安居计”表明山僧不拘泥于固定的生活模式,追求自由自在的生活方式。“孤云野鹤自相于,三迁四徙无拘系”以孤云和野鹤为喻,形象地表达了山僧如同云鹤般自由飘逸的生活状态。

“去年结社铁城东,闭门不觉成老翁”描述了山僧过去一年的生活,他与朋友相聚,却不知不觉中年华流逝,成为老者。然而,“名山笑我不归去,缄书万里来秋风”则透露出山僧对名山大川的向往,即使收到远方的信件,也未能阻止他对自然的渴望。

“秋风吹冷那伽定,目送飞鸿发高兴”描绘了秋天的景象,山僧在秋风中感受到内心的平静与喜悦,目光随着飞过的鸿雁而动,内心充满自由与宁静。接下来“竿木随身别旧林,林间好友劳相赠”表达了山僧离开熟悉的环境,带着友人的礼物踏上新的旅程。

“但言方外本无家,不用乘秋上海槎”强调了山僧对于“家”的看法,认为真正的家在心灵的彼岸,无需物质上的束缚。最后“藕泉泉煮莲峰茗,留君差胜赵州茶”以煮茶为喻,邀请友人留下共饮,表达出对友情的珍视。

整首诗通过细腻的笔触,展现了山僧超脱世俗、追求自由的生活态度,以及对自然、友情的深刻感悟,充满了哲理与诗意。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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