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《宾山驻锡云居》全文
明 / 明秀   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

满地云山皆幻住,此心若了始为僧。

草茅径仄须扶杖,雾雨堂昏要续灯。

警露鹤鸣穿壁月,弄花猿引挂岩藤。

闭门细究《楞严》旨,镜像年芳未可凭。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人驻锡于宾山云居的情景,通过细腻的笔触展现了僧人内心的修行与外界环境的和谐共生。

首联“满地云山皆幻住,此心若了始为僧”开篇即点明了僧人所处的环境与心境。满地的云山象征着变幻莫测的世界,而“幻住”则暗示了对世间现象的超越与洞察。此心若能了悟,方能成为真正的僧人,表达了对内心修行的重视。

颔联“草茅径仄须扶杖,雾雨堂昏要续灯”进一步描绘了僧人日常生活的场景。草茅小径曲折难行,需要借助拐杖以助行;雾雨笼罩的殿堂昏暗不明,需要点燃灯火以照明。这两句不仅展现了僧人生活的简朴与艰辛,也体现了他们面对困难时的坚韧与坚持。

颈联“警露鹤鸣穿壁月,弄花猿引挂岩藤”则转向自然界的生动描绘。露珠滴落的声音与鹤的鸣叫穿透墙壁,月光洒落;猿猴戏耍于花间,攀援于岩石上的藤蔓。这些景象既展现了大自然的生机与和谐,也寓意着僧人与自然界的亲密关系,以及他们在修行中与自然界的共鸣。

尾联“闭门细究《楞严》旨,镜像年芳未可凭”总结了僧人的修行生活。闭门静思,细细探究《楞严经》的深意,这是僧人内心修行的重要部分。然而,年华易逝,镜中的影像并不能作为衡量修行成果的标准,强调了修行的内在性和持久性。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了僧人修行生活中的独特体验和深刻思考,体现了中国传统文化中对自然、内心的深刻理解和追求。

作者介绍

明秀
朝代:明

明僧。浙江海盐人,俗姓王,字雪江,号石门子。出家于天宁寺,晚习定于钱塘胜果山。有《雪江集》。
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