少年四方志,一杖馀氎巾。
朝来过微雨,扁舟买南津。
庐山冠天下,况复当青春。
遥知泊星渚,云开苍翠新。
相看发一笑,瀑布垂天绅。
虚汉清月上,山空无四邻。
应怀千载姿,坐榻空埋尘。
兴来得好语,录寄北山人。
少年四方志,一杖馀氎巾。
朝来过微雨,扁舟买南津。
庐山冠天下,况复当青春。
遥知泊星渚,云开苍翠新。
相看发一笑,瀑布垂天绅。
虚汉清月上,山空无四邻。
应怀千载姿,坐榻空埋尘。
兴来得好语,录寄北山人。
这首诗描绘了一位僧人游历庐山的场景,充满了对自然美景的赞美与对历史人物的缅怀。诗中运用了丰富的意象和生动的语言,展现了诗人对庐山四季之美,尤其是春天景色的独特感受。
首句“少年四方志,一杖馀氎巾”以“少年”二字开篇,暗示了诗中主人公的年轻气盛和对远方世界的向往,通过“一杖”和“馀氎巾”的简朴行装,表现了他朴素而坚定的旅行态度。接着,“朝来过微雨,扁舟买南津”描绘了清晨细雨中的出行情景,扁舟轻盈地驶向南方渡口,营造出一种宁静而又充满期待的氛围。
“庐山冠天下,况复当青春”两句直接赞美庐山的壮丽景色,将其比作天下之冠,再强调正值春日,景色更加迷人。接下来,“遥知泊星渚,云开苍翠新”则通过想象中的画面,展现庐山在云雾散去后,展现出清新脱俗的绿色山峦,仿佛一颗颗星星点缀在湖面上,形象生动。
“相看发一笑,瀑布垂天绅”描绘了诗人与庐山的亲密接触,瀑布如同天边的丝带,既壮观又神秘,引发了诗人的会心一笑,体现了人与自然和谐共处的美好情感。
“虚汉清月上,山空无四邻”进一步渲染了夜晚的静谧与孤独,月亮升起,山间一片寂静,只有诗人与自然为伴,营造出一种超脱世俗的意境。“应怀千载姿,坐榻空埋尘”则通过历史人物的典故,表达了对庐山悠久历史文化的敬仰与怀念。
最后,“兴来得好语,录寄北山人”点明了诗人的创作意图,即在游览庐山时激发了灵感,想要将这份美好记录下来,寄给远方的朋友,分享这份独特的体验与感悟。
整首诗通过对庐山四季变换、自然景观以及历史人文的描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对历史文化的深厚情感,语言流畅,意境深远,是一首富有哲思与艺术魅力的佳作。
张公罢令宣城时,一门皆龙人不知。
焦台唾手起宫殿,飞甍切空人不见。
青绡系鬣来乖鳞,隙地相借乃敢嗔。
空中夜夜斗且死,五更还家唤龙子。
驱霆激雹鏖正酣,玄黄血中毙之矢。
此时举家飞上天,至今庙食清颍边。
呀然五穴五云朵,一出已润淮西田。
虚堂神鬼昼阴悄,罗拜时来白须老。
远人长揖亦有求,愿得还家布帆好。
古云求孝作忠臣,必有割股庐墓人。
庸行不奇奇乃显,至性因此失其真。
性真独有胡孝子,肫诚一念在毛里。
三年苫块礼则然,终身孺慕常如此。
孝子自幼能通经,何难拾芥取紫青。
只为晨昏不忍隔,甘辞衿绂守门庭。
一朝风木嗟何及,怅望空闱傍幽宅。
犹恨泉壤不相随,空山夜夜闻呜泣。
礼虽有限哀无穷,子道谁云自此终。
忍把虚名动当世,转将深挚负苦衷。
吁嗟乎,愚妇痴儿安解事,轻生亏体无不至。
风俗日薄益好奇,误人还是名一字。
君不见,曾闵之孝重圣门,生事葬祭求其原。
朝廷自昔无旌奖,里巷当时泯间言。
从来忠孝愚人有,岩穴韬光自不朽。
谁似高风孝子胡,如此读书可无负。
《胡孝子诗》【清·刘绎】古云求孝作忠臣,必有割股庐墓人。庸行不奇奇乃显,至性因此失其真。性真独有胡孝子,肫诚一念在毛里。三年苫块礼则然,终身孺慕常如此。孝子自幼能通经,何难拾芥取紫青。只为晨昏不忍隔,甘辞衿绂守门庭。一朝风木嗟何及,怅望空闱傍幽宅。犹恨泉壤不相随,空山夜夜闻呜泣。礼虽有限哀无穷,子道谁云自此终。忍把虚名动当世,转将深挚负苦衷。吁嗟乎,愚妇痴儿安解事,轻生亏体无不至。风俗日薄益好奇,误人还是名一字。君不见,曾闵之孝重圣门,生事葬祭求其原。朝廷自昔无旌奖,里巷当时泯间言。从来忠孝愚人有,岩穴韬光自不朽。谁似高风孝子胡,如此读书可无负。
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