孝子身如玉；真儒行似铜。
《课儿联·其七九九》全文
- 鉴赏
这句诗“孝子身如玉；真儒行似铜。”出自《课儿联》（其七九九），是清代末年到近现代初的诗人梁鼎芬所作。此诗通过对比“孝子”与“真儒”的形象，表达了对高尚品德的赞美和推崇。
“孝子身如玉”，以“玉”比喻孝子的品德，玉在中国文化中象征着纯洁、温润、珍贵，以此形容孝子的品行高洁无瑕，如同美玉一般，既体现了孝子对父母的深厚情感和忠诚，也寓意了其人格的完美无缺。
“真儒行似铜”，则以“铜”来比拟真儒的行为，铜在中国传统文化中代表了坚定、刚毅和持久，这里用来形容真儒不仅在行为上坚持正道，而且其道德操守如同铜铸，坚不可摧，长久不变。这不仅是对真儒学识渊博、德行高尚的赞扬，也是对其人格力量的肯定。
整句诗通过“玉”与“铜”的对比，不仅展现了孝子与真儒各自独特的品质，更传达出对这两种高尚品德的敬仰之情。在现代社会，这样的诗句仍然具有深刻的启示意义，提醒人们追求内在的美德和外在的正直，以塑造更加美好的社会风气。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
柳枝词咏篙水溅妓衣
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
西陵遇风献康乐
我行指孟春，春仲尚未发。
趣途远有期，念离情无歇。
成装候良辰，漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰，还顾情多阙。
哲兄感仳别，相送越垧林。
饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。
凄凄留子言，眷眷浮客心。
回塘隐舻栧，远望绝形音。
靡靡即长路，戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭，路长当语谁！
行行道转远，去去情弥迟。
昨发浦阳汭，今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。
零雨润坟泽，落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘，积素惑原畴。
曲汜薄停旅，通川绝行舟。
临津不得济，伫檝阻风波。
萧条洲渚际，气色少谐和。
西瞻兴游叹，东睇起凄歌。
积愤成疢痗，无萱将如何！
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
https://www.fglrt.com/shici/j53T8P.html
薄幸·眼波横秀
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。