贫是儒家事,谁贫奉直如。
也无一瓢饮,劣有半床书。
妇妇能攻苦,卿卿不负渠。
竟令鸿与侃,相继大吾闾。
贫是儒家事,谁贫奉直如。
也无一瓢饮,劣有半床书。
妇妇能攻苦,卿卿不负渠。
竟令鸿与侃,相继大吾闾。
这首诗描绘了一位生活贫困但仍坚守儒家风范之士的境遇。"贫是儒家事,谁贫奉直如"表明尽管贫穷,但依旧保持着儒家的正直品格。接下来的"也无一瓢饮,劣有半床书"则描写了他虽然没有足够的酒可以喝,但是仍有一部分藏书在身边。这两句通过对比,突出了主人公对于知识和精神追求的重视。
"妇妇能攻苦,卿卿不负渠"这一句,则转向家中妻子的形象,表明她能够承受生活中的艰辛,并且没有辜负丈夫。这里通过对妻子的描写,展现了家庭成员间的相互支持与信赖。
最后两句"竟令鸿与侃,相继大吾闾"则是说尽管家境贫寒,但孩子们却能够一个接一个地成长起来,就像门前的树木一样郁郁葱葱。这不仅表现了对子女未来充满希望的美好愿景,也映射出诗人对于教育和后代的重视。
总体而言,这首诗通过对主人公及其家庭生活状况的描写,展现了儒家理念中的坚守道德、追求知识以及家庭责任等价值观,同时也流露出诗人对未来的一种乐观与期待。
『窃闻三十九,劳生已强半』。
此是坡公语,惊心发长叹。
叹我值其年,无成徒愒玩。
矧复遭丧亡,丧亡伤举案。
「关睢」赋「好逑」,调和琴瑟赞。
素性乐恬幽,高怀喜文翰。
照户无小星,房帏绝妒悍。
犹如影随形,尽日陪坐畔。
可叹结缡时,台疆际离乱。
兵燹复年荒,横流嗟浩漫。
加之二竖来,为灾骨中钻。
有时灾于齿,焦灼同炉炭。
有时灾于足,始痛终溃烂。
乃复灾于目,咫尺不能看。
如居土穴中,四堵皆昏暗。
如堕苦海中,茫茫无涯岸。
几至不欲生,心急莫能按。
幸赖闺中人,刻刻侍帏幔。
焚香祷天佛,叩头同捣蒜。
但期夫眼明,自甘减寿算。
至诚果感神,比理可一贯。金■刮双睛,岩电时忽灿。
可怜伉俪情,三载同患难。
永愿相倡随,何期遽分散。
当此深秋时,连宵倍凄惋。
一纸隔阴阳,俨若千里判。
果能姗然来,念切心无惮。
世世为夫妇,誓词岂河汉。
髣佛听悲声,林风似呼唤。
凄怆不成眠,拥衾以待旦。
《秋夜述怀》【清·林占梅】『窃闻三十九,劳生已强半』。此是坡公语,惊心发长叹。叹我值其年,无成徒愒玩。矧复遭丧亡,丧亡伤举案。「关睢」赋「好逑」,调和琴瑟赞。素性乐恬幽,高怀喜文翰。照户无小星,房帏绝妒悍。犹如影随形,尽日陪坐畔。可叹结缡时,台疆际离乱。兵燹复年荒,横流嗟浩漫。加之二竖来,为灾骨中钻。有时灾于齿,焦灼同炉炭。有时灾于足,始痛终溃烂。乃复灾于目,咫尺不能看。如居土穴中,四堵皆昏暗。如堕苦海中,茫茫无涯岸。几至不欲生,心急莫能按。幸赖闺中人,刻刻侍帏幔。焚香祷天佛,叩头同捣蒜。但期夫眼明,自甘减寿算。至诚果感神,比理可一贯。金■刮双睛,岩电时忽灿。可怜伉俪情,三载同患难。永愿相倡随,何期遽分散。当此深秋时,连宵倍凄惋。一纸隔阴阳,俨若千里判。果能姗然来,念切心无惮。世世为夫妇,誓词岂河汉。髣佛听悲声,林风似呼唤。凄怆不成眠,拥衾以待旦。
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