还他谷老三杯酒，输却羊昙一局棋。
前路逢人如见讯，为言长处在愚痴。
《与哉明师话别·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人成鹫所作的《与哉明师话别（其四）》中的片段，通过简洁的语言表达了诗人与师友离别的深情以及对未来的期许。
“还他谷老三杯酒”，诗人以“谷老”借指师友，用“三杯酒”象征着深厚的友情和离别时的不舍。这一句描绘了在离别之际，诗人与师友共享美酒，以酒寄情的情景，体现了深厚的人情味。
“输却羊昙一局棋”，“羊昙”是古代一个著名的围棋高手，此处借指师友间对弈的乐趣。通过“一局棋”的描述，展现了师友之间不仅有深厚的友情，还有共同的兴趣爱好，他们在棋盘上斗智斗勇，享受着游戏带来的乐趣和挑战。
“前路逢人如见讯，为言长处在愚痴。”这两句诗表达了诗人对未来道路的期许。即使在未来的旅途中遇到他人，也请转达诗人的心声：我的长处在于“愚痴”。这里的“愚痴”并非贬义，而是诗人自谦之词，意指自己保持一颗纯真、不复杂的心，不被世俗的功利所累，追求内心的平静与真实。这反映了诗人对简单生活的向往和对内心世界的珍视。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和富有哲理的表达，展现了诗人与师友之间的深厚情感以及对未来生活的独特见解，充满了人文关怀和哲学思考。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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