郑卫撼俗耳，姬姜接凡目。
醇酎诳渴吻，大房诱饥腹。
一阈内外间，鲜不妄举足。
堂堂七尺躯，顷刻万感触。
人生性本静，情动乃有欲。
静善动亦善，尧舜可同躅。
动恶丧厥静，为桀为禽犊。
恭惟方寸心，性情赖管束。
勿狎宁孔畏，匪狂尚箕肃。
思精造诣深，察久酬应熟。
北辰居其所，初九不远复。
可待豮豕牙，故已童牛牿。
性静人所同，心静我所独。
心静非不动，存性情乃伏。
天地与我者，所宝不盈掬。
完我所固有，得之异逐鹿。
苦辛子祝子，为亲营半菽。
颇欲谢湖海，归欤卧茅屋。
清夜一孤灯，不疚内自烛。
养气非养体，未藉台馈肉。
胸中线五色，笔底泉万斛。
谁其相料理，回首送鸿鹄。
离娄下十四，三自义何缛。
紫阳居资对，我亦当熟读。
《题祝公辅静得斋》【宋·方回】郑卫撼俗耳，姬姜接凡目。醇酎诳渴吻，大房诱饥腹。一阈内外间，鲜不妄举足。堂堂七尺躯，顷刻万感触。人生性本静，情动乃有欲。静善动亦善，尧舜可同躅。动恶丧厥静，为桀为禽犊。恭惟方寸心，性情赖管束。勿狎宁孔畏，匪狂尚箕肃。思精造诣深，察久酬应熟。北辰居其所，初九不远复。可待豮豕牙，故已童牛牿。性静人所同，心静我所独。心静非不动，存性情乃伏。天地与我者，所宝不盈掬。完我所固有，得之异逐鹿。苦辛子祝子，为亲营半菽。颇欲谢湖海，归欤卧茅屋。清夜一孤灯，不疚内自烛。养气非养体，未藉台馈肉。胸中线五色，笔底泉万斛。谁其相料理，回首送鸿鹄。离娄下十四，三自义何缛。紫阳居资对，我亦当熟读。
https://www.fglrt.com/shici/pgRkhy25.html
这首诗是宋末元初的文学家方回所作，名为《题祝公辅静得斋》。诗中抒写了对内心平静的追求和对个人修养的重视。
开篇“郑卫撼俗耳，姬姜接凡目”表达了诗人对于世间喧嚣与平常事物的感受和观察。接着，“醇酎诳渴吻，大房诱饥腹”则描绘了一种对待物欲的态度，既有批判之意又不失慈悲。
“一阈内外间，鲜不妄举足”显示了诗人对于行动和言语的谨慎与选择。在“堂堂七尺躯，顷刻万感触”中，可以感受到诗人的情感丰富，尽管身体有限，但感受却是无限的。
随后，“人生性本静，情动乃有欲。静善动亦善，尧舜可同躅”表达了对人性的思考和认识。这里提及“尧舜”，即古代圣君尧和舜，意在说明，即便是伟大的人物，在处理内心的平静与情感的运动时，也是一致的。
然而，“动恶丧厥静，为桀为禽犊”又指出了当情感失控时会导致灾难，这里的“桀”和“禽犊”都是古代暴君的名字，象征了人性的另一面。
诗中还有一段：“恭惟方寸心，性情赖管束。勿狎宁孔畏，匪狂尚箕肃。”这里诗人强调了内心的自律与管理，以及对待狂妄行为的警觉态度。
接着，“思精造诣深，察久酬应熟”则是诗人对于思考和行动的深入探讨，主张慎重和成熟。紧接着，“北辰居其所，初九不远复”中“北辰”象征着方向和归宿，表达了对内心平静状态的向往。
随后的“可待豮豕牙，故已童牛牿”则描绘了一种宁静自然的生活场景。而“性静人所同，心静我所独。心静非不动，存性情乃伏”中，诗人表达了对于内心平静的个人体验和认识，尽管外界可能有诱惑，但内心可以保持静默与自制。
最后，“天地与我者，所宝不盈掬。完我所固有，得之异逐鹿”则是诗人对宇宙万物以及个人的存在价值的思考和感悟。这里“天地与我者”表达了一种与自然和谐共存的态度。
总体来说，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对于内心修养、情感管理以及对生命价值的深邃思考。
秋景平分，银蟾乍涌，帘幕重重低卷。
碧杜红阑，何处玉箫声缓。
况寄与、班女新愁，只合付、谢郎雕管。
恁迢遥、千里相随，萧萧落木赋情远。
天末净扫纤翳，丛桂飘来别院。晚香零乱。
稽首姮娥，谁叩广寒宫殿？
想此际、一片清光，照人间、万般恩怨。
只天涯，倦侣孤吟，画屏离思满。
野店传钲，任荒鸡唱尽，催人长道。
高树凉风初滴露，天际明河如扫。
衾尚余温，袖难禁冷，旅梦何曾了。
垂鞭东去，望中已满衰草。
因甚碌碌饥驱，枯荷包饭，又侧离亭帽。
双鬓飘萧搔更短，空盼上林花早。
何似骖鸾，朝真碧落，笑捐茅庐好。
名山有愿，几时得展怀抱。