诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《自讼》
《自讼》全文
宋 / 薛季宣   形式: 五言律诗  押[真]韵

学问非干禄,宦游端为贫。

生惭挽船令,羞杀采芝人。

求牧知平陆,无浆卖棘津。

读书心愧否,何日是来春。

(0)
鉴赏

这首诗名为《自讼》,是宋代诗人薛季宣所作。通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对于自身追求与现实境遇之间矛盾的深刻反思。

首句“学问非干禄,宦游端为贫”,表达了诗人对学问与功名利禄之间关系的思考。他认为追求学问并非为了获取官职和财富,而是出于对知识的渴望和对精神世界的探索。然而,“宦游端为贫”则揭示了现实的残酷,即使是为了摆脱贫困而选择仕途,也往往难以如愿以偿。

接着,“生惭挽船令,羞杀采芝人”,诗人自问是否真的能够面对生活的艰辛,是否愿意像那些在艰难环境中仍能保持尊严的人一样生活。这里的“挽船令”可能指的是在水边拉船的劳苦工作,而“采芝人”则象征着那些在山林间寻找生活出路的隐士。诗人在这里表达了对自己生活状态的反省和对理想生活方式的向往。

“求牧知平陆,无浆卖棘津”,进一步描绘了诗人在追求稳定生活时面临的困境。他希望能够找到一份安定的工作(“求牧”),但又担心在平庸的生活中失去自我(“知平陆”)。同时,他也意识到在这样的生活中,可能会因为缺乏资源(“无浆”)而陷入困境(“卖棘津”),这里“浆”可能指代生活必需品或资源,“棘津”则可能是指狭窄、困难的生计之路。

最后,“读书心愧否,何日是来春”,诗人反思自己是否在阅读中找到了内心的平静与满足,以及对未来充满希望的期待。这句话既是对个人内心世界的探索,也是对人生道路的追问——何时才能迎来真正的春天,即实现内心的真正满足和生活的理想状态。

综上所述,《自讼》一诗通过对个人追求与现实境遇的对比反思,展现了诗人对于生活、理想与自我价值的深刻思考。诗中既有对现实的无奈与挣扎,也有对精神追求的坚持与向往,体现了宋代文人士大夫在复杂社会背景下的内心世界。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
猜你喜欢

偈颂一百零二首·其二十八

鈯斧埋藏岁月深,岩居日与白云邻。

业风无奈重飘鼓,又作担柴卖筊人。

(0)

颂古五十五首·其四十五

九十芳春日,游蜂竞采花。

花归蜜房尽,残叶落谁家。

(0)

采蕨

拨云寻蕨到层峰,荆棘林中有路通。

拈起一拳全杀活,漏篮无底贮春风。

(0)

即翁

万象森罗等印心,了无一物可疏亲。

大梅坐此成窠窟,到老何曾解转身。

(0)

严阳南泉泉大道船子赞

未透赵州关,看牛事转繁。

死蛇弄不活,只好踏船翻。

(0)

偈颂一百三十三首·其一三二

寻常颠说倒说,何曾开口动舌。

不妨雪上加霜,更与诸人一决。

(0)
诗词分类
乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉
诗人
陈更新 陈子范 钱昌照 范烟桥 石凌鹤 吕思勉 陈炯明 俞律 蔡谔 何叔衡 柏杨 朱自清 谢觐虞 闻一多 徐特立 陈逸云 贾景德 司马迁
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1