既渐夫子教,罔有不分均。
何复间多取,齐言彼有亲。
《贤者之孝二百四十首·其三十五阙党子弟》【宋·林同】既渐夫子教,罔有不分均。何复间多取,齐言彼有亲。
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这首诗是宋代诗人林同所作的《贤者之孝二百四十首》系列中的第三十五首,题为《阙党子弟》。诗中表达了对孔子教育理念的理解和实践,强调了公平与均衡的重要性。"既渐夫子教,罔有不分均",意思是说在受到孔子教育的影响后,人们应该平等对待,没有厚此薄彼。接下来的"何复间多取,齐言彼有亲",则进一步指出不应因亲近关系而有所偏爱,应保持公正无私的态度。整首诗体现了儒家孝道中注重公正、均等的价值观。
县南堤破户全逃,县北堤存尚可苗。
春野纵耕无吠犬,秋场一笑足迎猫。
解牛巨手烹鬵水,戏彩深情化哺枭。
时唤云洲论小篆,少于韩蔡老于潮。
《次韵送新潜江滕令·其二》【宋·项安世】县南堤破户全逃,县北堤存尚可苗。春野纵耕无吠犬,秋场一笑足迎猫。解牛巨手烹鬵水,戏彩深情化哺枭。时唤云洲论小篆,少于韩蔡老于潮。
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隐吏诗情卜筑幽,同年惜别劝淹留。
试倾万景湖亭酒,来看半轮江月秋。
川路虽长犹共此,夜船空载且归休。
碧岩胜处频回首,好事谁能更小楼。
《别后寄题汉嘉月榭》【宋·范成大】隐吏诗情卜筑幽,同年惜别劝淹留。试倾万景湖亭酒,来看半轮江月秋。川路虽长犹共此,夜船空载且归休。碧岩胜处频回首,好事谁能更小楼。
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候管灰初动,条风已发春。
万灵归化育,一气验平均。
农事牛先示,人情蠖欲伸。
优哉汉疏广,樽酒过嘉辰。
《立春》【宋·范成大】候管灰初动,条风已发春。万灵归化育,一气验平均。农事牛先示,人情蠖欲伸。优哉汉疏广,樽酒过嘉辰。
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红紫飘零草不芳,始宜撰杖向池塘。
看花应不如看叶,绿影扶疏意味长。
《看叶》【宋·罗与之】红紫飘零草不芳,始宜撰杖向池塘。看花应不如看叶,绿影扶疏意味长。
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灰暖香融销永昼。蒲萄架上春藤秀。曲角栏干群雀斗。清明后。风梳万缕亭前柳。
日照钗梁光欲溜。循阶竹粉沾衣袖。拂拂面红如著酒。沉吟久。昨宵正是来时候。
《渔家傲·其一般涉》【宋·周邦彦】灰暖香融销永昼。蒲萄架上春藤秀。曲角栏干群雀斗。清明后。风梳万缕亭前柳。日照钗梁光欲溜。循阶竹粉沾衣袖。拂拂面红如著酒。沉吟久。昨宵正是来时候。
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异论纵横害已深,一言性善发天心。
民彝物则依然定,多少纲常起兽禽。
《孟子.性善》【宋·陈普】异论纵横害已深,一言性善发天心。民彝物则依然定,多少纲常起兽禽。
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