六旬有四卦将休。猛悟灰心离俗游。
访我搜真归正觉,搜玄索隐做持修。
头分丫髻云霞友,手显擎拳风月俦。
稽首更明珍重理,自然得去赴瀛洲。
六旬有四卦将休。猛悟灰心离俗游。
访我搜真归正觉,搜玄索隐做持修。
头分丫髻云霞友,手显擎拳风月俦。
稽首更明珍重理,自然得去赴瀛洲。
这首诗是元代马钰所作的《十报恩·赠陉阳张书表》中的一节,表达了诗人年事已高、意欲超脱世俗的决心。首句“六旬有四卦将休”表明诗人的年龄和对人生阶段的反思,卦象可能象征着人生的智慧即将圆满。第二句“猛悟灰心离俗游”表达了诗人对世俗生活的顿悟,决定放下尘世之心,开始寻求真理的旅程。
接下来的两句“访我搜真归正觉,搜玄索隐做持修”揭示了诗人的修行目标,即寻找真实的自我,追求正道,并深入探究宇宙的奥秘进行修炼。诗人形象生动,以“头分丫髻云霞友,手显擎拳风月俦”描绘自己与自然和谐共处,如同云霞和风月的朋友,表现出内心的宁静和超然。
最后两句“稽首更明珍重理,自然得去赴瀛洲”表达了诗人对真理的敬畏和对超脱境界的向往,通过深深的敬礼,诗人确认了自己的道路,相信通过遵循真理,他将能够达到理想的仙境——瀛洲。
整体来看,这首诗体现了马钰对人生哲理的深刻理解和对超凡境界的追求,语言简洁而意境深远,富有禅意。
天狗堕地声咆哮,鹊巢尽被鸠为巢。
主人结队下乡去,骨肉离散妻孥抛。
岂无檐宇可栖托,破屋数间苦需索。
典卖衣物房有租,合家有口无处糊。
忍饥啼饿一枝借,且免干戈暂栖舍。
讵知贼众纷纷来,红巾帕首持刀吓。
家具无多又挈行,漂流无定水中萍。
潜声匿迹藉榛莽,呱呱难掩数尺婴。
人生颠沛至于此,真是有生不如死。
祖宗门户七百年,残喘苟延庇孙子。
乡间难免兵燹灾,亦有屋宇烧成灰。
爨余尚剩十八九,相约邻里俱归来。
残宵闻轻雷,破晓辨游躅。
老筇动高兴,意行复谁促。
濛濛城西渡,野水带寒玉。
东风信马蹄,洲草萋已绿。
连畦平衍尽,复岫岖嵚续。
阴霾湿危空,线路瞰幽谷。
回风吹雨来,万壑响琴筑。
平生谪仙人,高歌在林麓。
粉房望咫尺,不得骋吾足。
置此下山去,山中酒应熟。
众生苦颠倒,孰肯解其缚。
将军拯物心,欲使出沟壑。
老梅得成柯,寒不受雪虐。
那知琴隐园,悲风顿衰索。
城郭人民非,翔舞归来鹤。
幽香伴忠魂,苦恼乃极乐。
平生金石契,高僧共咏谑。
遗墨佛护持,九霄气磅礴。