寒著麻衣馁食薇,乐山清兴只琴知。
蛛经圆网当中立,蜂徙新厨出外飞。
山脊倚天无改日,草根埋雪有青时。
莫言鸿燕多相背,去去来来共一机。
寒著麻衣馁食薇,乐山清兴只琴知。
蛛经圆网当中立,蜂徙新厨出外飞。
山脊倚天无改日,草根埋雪有青时。
莫言鸿燕多相背,去去来来共一机。
这首诗描绘了一位隐者的生活情景和心境,充满了对自然界的观察和融入其中的情感。开篇“寒著麻衣馁食薇,乐山清兴只琴知”两句,以隐者穿着单薄的麻衣在严寒中品尝野菜(薇),乐享山中的清净气息和琴声,展现了诗人对简单生活的向往和对精神世界的追求。
接着,“蛛经圆网当中立,蜂徙新厨出外飞”两句,则通过蜘蛛结网和蜜蜂建巢的比喻,表达了隐者自给自足、独立自主的生活状态,以及对自然界生命力与生殖力的观察。
“山脊倚天无改日,草根埋雪有青时”两句,描写了隐者所处之地的静谧和时间的停滞。山脊依傍着天空,仿佛时间已经停止流逝,而草根下积存的雪融化后露出青色的嫩芽,暗示即使在严冬,也有生命力在悄然萌发。
最后,“莫言鸿燕多相背,去去来来共一机”两句,以“鸿燕”比喻世间纷争和隐者之间的隔阂,表达了诗人对超脱尘世、寻求内心平静的渴望。同时,“去去来来共一机”则意味着一切生命和自然现象都遵循同一规律,表现出一种宇宙观和宿命论的哲思。
整首诗通过隐者的生活状态和对自然界的细腻描写,展现了诗人对简约生活、精神独立以及与自然和谐共生的深切情感。
幽幽山上兰,郁郁园中葵。
葵生欣有托,零露滋黄蕤。
朝葩迎扶桑,夕艳倾崦嵫。
幽兰秘阴谷,而无朝日晞。
山鬼日经践,荆棘相蔽亏。
二物殊显晦,贞心如一揆。
北风终不痿,严霜有馀姿。
岂若桃李辈,一朝失所持。
志士存本性,天命永为期。
早欲巢衡霍,匪为欣其名。
上有金简峰,犹存神禹文。
又欲历泰山,不辞路险艰。
日观凌苍苍,可以抚朝暾。
朝暾旋赫赫,洗耀出咸池。
流光荡八表,穹谷无不辉。
绵历亿万祀,玄云无蔽亏。
人欲天不违,胡为长盱睢。
临高台,高台上极于穹窿。
紫垣天市,雕阑绮疏,曲曲而相通。
昆崙县圃,瞠乎其下,讵知三观之与祝融,灵光章华岂足崇。
台中之人,丹颜素发称老翁,从台谒帝翔天宫。
帝亲挈之神符,斥飞廉而鞭丰隆。
回羲和之飞御日,吼雨而掣风。
六合摇摇若颠舟,台亦岌岌不可以久从。
况乎下有瀺灂万仞之洪淙,沧桑变幻兮人莫之穷。
嗟尔非柱下之老龙,又非广成子,讲道于崆峒。
胡为凌苍昊,驾汗漫,将欲与天地乎长终。