令龟告明兆,撒奠在方昏。
戒徒赴幽穸,祖驾出高门。
行行去城邑,遥遥首丘园。息镳竟平?,税驾列岩根。
令龟告明兆,撒奠在方昏。
戒徒赴幽穸,祖驾出高门。
行行去城邑,遥遥首丘园。息镳竟平?,税驾列岩根。
这首挽歌,由南北朝时期的文学大家颜延之所作,以哀悼之辞,描绘了送别逝者的过程。开篇“令龟告明兆,撒奠在方昏”,以古代占卜之术预示逝者的归途,通过祭奠仪式表达对亡灵的敬意与哀思。接着“戒徒赴幽穸,祖驾出高门”两句,描述了送葬队伍从府邸出发,前往墓地的场景,既有庄严肃穆的氛围,又蕴含着对逝者的深切怀念。
“行行去城邑,遥遥首丘园”则进一步渲染了送别过程中的情感,随着队伍渐行渐远,远离熟悉的城邑,向着遥远的墓地进发,仿佛是向着逝者心中所向往的家园前行。最后“息镳竟平?,税驾列岩根”两句,生动描绘了队伍到达墓地后的情景,马匹停歇,车辆停放,一切仪式完成,静默中充满了对逝者的深深哀悼和对生命的沉思。
整首挽歌,语言凝练,情感深沉,不仅展现了古代丧葬礼仪的庄重与肃穆,也体现了诗人对于生命、死亡以及人与自然关系的深刻思考,是研究南北朝时期文学与社会风俗的重要文献。
玉溪老人鬓雪色,平生气薄秋空碧。
严冬遗我古刀歌,白日无风寒慄慄。
公从何处得此刀,而我未见难论直。
向来沦落未逢人,有时隐跃光腾日。
一朝白璧落公手,堪笑当时卞和泣。
乾坤万物递升沈,今古千年超恍惚。
也知刚德本天成,等閒未肯为人役。
西戎北虏不足诛,豺狼在道那容息。
由来神物不自用,义士兼资机与力。
昔年我亦得一镜,篆刻摩挲汉遗迹。
愿将此镜配公刀,共保刚明勿戕贼。