禅居自合入山林，阛阓之中岂是深。
须信道人清似水，佳城如住海波心。
《为僧如赋深居》全文
- 拼音版原文全文
为 僧 如 赋 深 居 宋 /陈 郁 禅 居 自 合 入 山 林 ，寰 贵 之 中 岂 是 深 。须 信 道 人 清 似 水 ，佳 城 如 住 海 波 心 。
- 注释
- 禅居：修行者的居所。
山林：远离尘世的自然环境。
阛阓：市井，繁华的街道。
岂是深：哪里算得上深远。
须信：必须相信。
道人：指道士。
清似水：心境清澈如水。
佳城：美好的居所，此处可能指修行场所。
海波心：大海的中心，象征深远和宁静。
- 翻译
- 修行之人自然应住在山林中，喧嚣的市井哪里算得上深远。
必须相信，道士的心境清净如水，他们的住所仿佛坐落在大海的波涛中心。
- 鉴赏
这首诗名为《为僧如赋深居》，作者陈郁是宋代文人。诗中表达了诗人对禅修生活的向往和理解。首句“禅居自合入山林”强调了僧人的生活应当与自然山水相融合，追求内心的宁静与超脱。次句“阛阓之中岂是深”则以都市的繁华反衬出山林禅居的深远与超俗，暗示禅修者应远离尘世喧嚣。
后两句“须信道人清似水，佳城如住海波心”运用比喻，将僧人的心境比作清澈的流水，形象地描绘出他们内心的纯净与淡泊，仿佛住在大海深处，不受外界波涛的干扰。整体来看，这首诗赞美了僧人的清净生活态度，体现了诗人对禅修生活的敬仰和向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
荆门蒙泉
郏石玲珑玉为骨，下有双泉深觱沸。
珠泉凝白玉泉碧，含彩扬辉以其物。
珠泉灵蚌夜出游，忽惊月色清如秋。
一山木叶皆倒影，月轮却在泉间浮。
玉泉潜珍閟莫测，木石但观皆润泽。
卞和生长此山间，谷邃泉深求不得。
泉心缓缓嘘浮珠，泉口急流深满渠。
鱼虾蛭蚓不敢狎，始知下有龙神居。
老龙动息有常定，朝昏泉涌如潮信。
馀波派作九曲流，百折不能违水性。
石池数顷琉璃浸，池底金莲铺绿锦。
金碧晶荧射眼明，烦襟濯尽生寒凛。
上古消沉不可知，唐贤往往已留题。
莓苔剥落传师笔，沙砾灭没文饶碑。
汴京往昔升平日，北上西来多墨客。
东坡诗扁卧蚕书，鲁直门颜生铁画。
向来虏寇抄荆门，城郭屋庐俱荡焚。
黄头亦恐杀风景，岿然独有林亭存。
古称神瀵疑兹是，到处涔蹄无此比。
争得山头无戍垒，住向荆门弄泉水。
《荆门蒙泉》【宋·刘子寰】郏石玲珑玉为骨，下有双泉深觱沸。珠泉凝白玉泉碧，含彩扬辉以其物。珠泉灵蚌夜出游，忽惊月色清如秋。一山木叶皆倒影，月轮却在泉间浮。玉泉潜珍閟莫测，木石但观皆润泽。卞和生长此山间，谷邃泉深求不得。泉心缓缓嘘浮珠，泉口急流深满渠。鱼虾蛭蚓不敢狎，始知下有龙神居。老龙动息有常定，朝昏泉涌如潮信。馀波派作九曲流，百折不能违水性。石池数顷琉璃浸，池底金莲铺绿锦。金碧晶荧射眼明，烦襟濯尽生寒凛。上古消沉不可知，唐贤往往已留题。莓苔剥落传师笔，沙砾灭没文饶碑。汴京往昔升平日，北上西来多墨客。东坡诗扁卧蚕书，鲁直门颜生铁画。向来虏寇抄荆门，城郭屋庐俱荡焚。黄头亦恐杀风景，岿然独有林亭存。古称神瀵疑兹是，到处涔蹄无此比。争得山头无戍垒，住向荆门弄泉水。
https://www.fglrt.com/shici/pvJLEyq8.html
- 诗词赏析