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《文宣王及其弟子赞·其六十》全文
宋 / 赵构   形式: 四言诗  押[缉]韵

仕进之道,要在究习。具臣而居,咎欲谁执。

斯未能信,谦以有立。阙里说之,多士莫及。

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翻译
追求仕途的道路,关键在于深入学习和实践。
身居高位的官员,如果犯错,责任应由谁承担呢?
注释
仕进:仕途晋升。
究习:深入研究和实践。
具臣:身居高位的官员。
咎:过失或责任。
执:承担。
未能:尚未能。
信:确实可信。
谦:谦虚。
有立:有所建树。
阙里:孔子的故乡曲阜,代指儒家学说。
说之:教导。
多士:众多学者。
莫及:无人能及。
鉴赏

这首诗是北宋时期的皇帝赵构创作的,体现了他对治国理政的一些想法和态度。开篇“仕进之道,要在究习”表达了一种对官员选拔和个人修养的重视,强调通过深入学习来提升自己,这是古代士人非常注重的品质。

接着,“具臣而居,咎欲谁执”则显露出一种对于身为君主却无法有效执行法度、处理国事的无奈和困惑。这里的“具臣而居”意味着有臣子存在,但若没有合适的人来辅佐,就如同缺乏了关键的力量。

诗中的“斯未能信,谦以有立”可能是在表达一种自我反省的心态,即在权力和责任面前保持谦逊,这种品质对于领导者而言是非常重要的。通过这种自我约束来确保自己的行为和决策不会偏离正道。

最后,“阙里说之,多士莫及”则是在表达一种对人才的渴望和敬畏。在古代,朝廷的“阙”不仅是建筑物,也象征着朝政、国事。这里提到“阙里说之”,可能是指在朝堂上讨论的人才问题。而“多士莫及”则表达了即便有很多读书人,也难以找到真正能担当大任的人才。

总体来看,这首诗反映出了作者对治国理政的深思熟虑,以及对于人才选拔和个人修养的高度重视。同时,诗中也流露出了一种对于权力和责任的认知,以及在复杂环境下保持谦逊态度的重要性。

作者介绍
赵构

赵构
朝代:宋

宋高宗赵构(1107年6月21日-1187年11月9日),字德基,宋朝第十位皇帝,南宋开国皇帝,宋徽宗赵佶第九子,宋钦宗赵桓异母弟,母显仁皇后韦氏。赵构生于大观元年五月乙巳日(1107年6月12日),同年赐名赵构,封蜀国公,历任定武军节度使、检校太尉等职,不久晋封康王,1127年(靖康二年)金兵掳徽、钦二帝北去后,被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位,改元建炎,重建宋朝,史称“南宋”。
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