龙塞迢迢界豕狼，狼居山下书牛羊。
自从鸣镝誇风雨，岂念天兵似日霜。
将军始携古贤入，票姚仍选轻骑集。
已过祁连胡畜衰，既取焉支胡妇泣。
幕南王庭安在哉，天子北登单于台。
单于台，未央阙，不悬胡头蓄胡发。
胡歌绿管配，胡舞白题斜。胡无人，汉一家。
《胡无人四首·其一念汉武雄才及卫霍远略》全文
- 鉴赏
这首诗《胡无人四首（其一）念汉武雄才及卫霍远略》是明代诗人郭之奇的作品，通过描绘古代边疆战争的场景，展现了汉武帝及其麾下的将领卫青、霍去病的英勇事迹和战略智慧。
首句“龙塞迢迢界豕狼”，以“龙塞”象征边疆的险峻与遥远，暗示了战争的艰苦与遥远。接着“狼居山下书牛羊”，描绘了敌军驻扎的场景，以“书牛羊”暗喻敌军的嚣张气焰。随后，“自从鸣镝誇风雨，岂念天兵似日霜”，通过“鸣镝”和“风雨”的比喻，展现了战争的激烈与残酷，同时也表达了对敌军的不屑与蔑视。
“将军始携古贤入，票姚仍选轻骑集”，这两句赞美了汉武帝及其将领的智勇双全，他们不仅继承了古代贤者的智慧，还选择了精锐的骑兵进行集结，准备迎战敌人。接下来，“已过祁连胡畜衰，既取焉支胡妇泣”，描述了汉军的胜利，祁连山的胡人畜力逐渐衰弱，而焉支山的胡妇因失去家园而哭泣，体现了战争的最终结果。
“幕南王庭安在哉，天子北登单于台”，这两句表达了对敌方统治中心的质疑，以及汉军胜利后天子登临单于台的场景，象征着汉朝的胜利和权威。最后，“单于台，未央阙，不悬胡头蓄胡发”，强调了汉军的胜利不仅仅是军事上的，更是文化上的胜利，没有悬挂敌人的头颅，也没有蓄留敌人的头发，体现了汉朝的仁德和文明。
“胡歌绿管配，胡舞白题斜”，描绘了汉军胜利后，胡人的音乐和舞蹈，虽然失去了往日的骄傲，但依然保持着他们的文化传统。最后一句“胡无人，汉一家”，表达了对民族融合的美好愿景，希望不同民族能够和谐共处，共同繁荣。
整首诗通过丰富的意象和生动的描绘，展现了古代战争的激烈与残酷，同时也传达了对胜利的喜悦和对和平的向往，体现了诗人对历史的深刻理解和对未来的美好期待。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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