宿领司涛职，今参戒杀因。
千年歆血食，一日断腥尘。
说法依三昧，流风仰百神。
可知仙佛路，清净即为真。
《读贺太保及三昧和尚述水神冯元帅显迹受戒文二首·其二》全文
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这首诗描绘了从官职到宗教修行的转变，以及对信仰与道德的深刻思考。首句“宿领司涛职，今参戒杀因”表明诗人从前在管理水事的职位上任职，现在则投身于佛教戒杀的修行中。这种转变体现了诗人对生命价值和道德责任的重新认识。
接着，“千年歆血食，一日断腥尘”对比了长时间的祭祀牺牲与瞬间的戒除肉食，象征着从传统的祭祀习俗向更纯净、更慈悲的生活方式的转变。这不仅是个人信仰的深化，也是对社会伦理的一种反思。
“说法依三昧，流风仰百神”描述了通过佛法的教诲来达到心灵的平静与专注（三昧），并以此影响周围的人，如同百神之流风所引领。这展现了佛教对个人内心和平与社会和谐的追求。
最后，“可知仙佛路，清净即为真”总结了主旨，指出通往仙佛的道路在于内心的清净与真实，而非外在的仪式或形式。这句话强调了精神层面的纯净是实现更高境界的关键。
整体而言，这首诗反映了诗人从世俗事务转向宗教修行的心路历程，以及对道德、信仰和个人精神净化的深刻思考。
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