浪迹一瓢轻,真身百练成。
莫寻卧云处,只有古风名。
蹑海扬尘过,扪天采药行。
崧台久寂寞,于尔独逢迎。
浪迹一瓢轻,真身百练成。
莫寻卧云处,只有古风名。
蹑海扬尘过,扪天采药行。
崧台久寂寞,于尔独逢迎。
这首诗描绘了一位名为古风道人的隐士形象,通过生动的笔触展现了其超凡脱俗的生活态度和精神追求。
首句“浪迹一瓢轻”,以“一瓢”象征古风道人的简朴生活,他不拘泥于世俗的束缚,自由自在地游历四方,如同轻盈的水波,随风而动,无牵无挂。这不仅体现了古风道人生活的轻盈与自由,也暗示了他内心世界的纯净与超脱。
“真身百练成”一句,进一步揭示了古风道人的内在修为。通过“百练”这一比喻,形象地表现了他在修行道路上的艰苦磨砺与不断锤炼,最终成就了他那超越常人的“真身”。这里的“真身”不仅指其肉体上的修炼,更包含了心灵的净化与升华,体现了道家哲学中追求的内在真实与精神自由。
“莫寻卧云处,只有古风名”两句,表达了对古风道人行踪的神秘感和对其名声的推崇。卧云处通常指的是隐居之地,这里暗示古风道人远离尘嚣,隐匿于世外桃源之中。然而,他的名声却早已传遍四方,成为人们心中的传奇。这两句既赞美了古风道人高洁的品性和超凡的影响力,也流露出对这位隐士的敬仰之情。
接下来的“蹑海扬尘过,扪天采药行”两句,通过夸张的手法描绘了古风道人行走的场景。他仿佛能踏浪而行,穿越云海,又似乎能伸手触摸天空,采摘仙药。这种超凡脱俗的形象,不仅展现了古风道人非凡的能力和境界,也寄托了人们对理想生活状态的向往和追求。
最后,“崧台久寂寞,于尔独逢迎”两句,将目光转向了崧台——一个可能代表古风道人隐居之地的地点。崧台长久以来显得孤独而寂静,但在这里,古风道人找到了知音,彼此相遇相知。这两句不仅表达了对古风道人独特魅力的认可,也暗示了在喧嚣世界中找到心灵归宿的重要性。
整体而言,这首诗通过对古风道人生活状态和精神追求的描绘,展现了其超然物外的境界和对理想生活方式的追求,同时也表达了对隐逸之士的尊敬与向往。
穷愁诗满箧,孤愤气填胸。
脱身枳棘下,顾我雪窖中。
竟日朋盍簪,论文一樽同。
翻然南飞燕,却背北归鸿。
人生悲与乐,倚伏如张弓。
莫言竟愦愦,作书怨天公。
绍兴庚午春,李子复南徙。
仓皇就长途,夜担不敢弛。
饯我无杂宾,亦有方外士。
裴杜二耆哲,矍铄浑童稚。
老禅不忍别,握手挥涕泪。
行行至澄迈,名姓难尽纪。
酒酣通湖阁,颇获一笑喜。
缅怀双泉居,风土信清美。
床头挂海月,枕上听流水。
夜棋招隐沦,浊酒会邻里。
桑下不三宿,怅恋吾过矣。
人生随遇乐,已过犹脱屣。
最怜严与魏,触热到儋耳。
世情逐炎凉,万古同一轨。
对境心数役,何以敌生死。
南窗可寄傲,散帙忽盈几。
松林十里间,移植颇易致。
赫日资繁阴,且复宥老楮。
夜凉得深禅,日永常晚起。
恨君不少留,伴我读书史。
《庚午春予得罪再贬昌化琼士饯送者皆怅然有不忍别之意严君锡魏介然追路至儋耳兹事当求之古人感叹成古风二百言送行》【宋·李光】绍兴庚午春,李子复南徙。仓皇就长途,夜担不敢弛。饯我无杂宾,亦有方外士。裴杜二耆哲,矍铄浑童稚。老禅不忍别,握手挥涕泪。行行至澄迈,名姓难尽纪。酒酣通湖阁,颇获一笑喜。缅怀双泉居,风土信清美。床头挂海月,枕上听流水。夜棋招隐沦,浊酒会邻里。桑下不三宿,怅恋吾过矣。人生随遇乐,已过犹脱屣。最怜严与魏,触热到儋耳。世情逐炎凉,万古同一轨。对境心数役,何以敌生死。南窗可寄傲,散帙忽盈几。松林十里间,移植颇易致。赫日资繁阴,且复宥老楮。夜凉得深禅,日永常晚起。恨君不少留,伴我读书史。
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夜烹伏雌歌偪侧,泰山其颓吾道阨。
天边奎壁殒苏公,诸君往往濒蛮貊。
帝遣仙儒玉局翁,涕下悲吟夜萧索。
冰姿玉立似平生,化作人间截肪白。
黄屋久悟金縢书,豫行温诏归迁客。
峤南华发老先生,解羁来卜愚溪宅。
枉遭越犬吠苍皇,莫吟冰柱要呵责。
重瞳虽复达四聪,尚恐乘轩多令色。
短檠花重寒不眼,南望犹嗟万山隔。