诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《三圣殿》
《三圣殿》全文
宋 / 陈良翰   形式: 五言律诗  押[齐]韵

巨镇标闽越,灵踪肇晋齐。

空坛仙一去,古洞佛双栖。

化石龟犹在,烧丹井已迷。

尘襟谁复悟,惟听晓猿啼。

(0)
拼音版原文全文
sānshèng殿diàn
sòng / chénliánghàn

zhènbiāomǐnyuèlíngzōngzhàojìn

kōngtánxiāndòngshuāng

huàshíguīyóuzàishāodānjǐng

chénjīnshuíwéitīngxiǎoyuán

注释
巨镇:大型城镇。
标:标志。
闽越:古代中国东南地区的一个民族。
灵踪:神灵的踪迹。
肇:开始。
晋齐:指晋朝和齐朝,是中国历史上的两个朝代。
空坛:空寂的祭坛。
仙:神仙。
佛:佛教中的佛陀。
双栖:共存。
化石龟:石化了的龟壳。
烧丹井:炼丹的井。
迷:迷失,不再可见。
尘襟:世俗的心境。
复:再,又。
惟:只有。
晓猿啼:清晨的猿猴鸣叫。
翻译
巨大的城镇标志着闽越之地,神灵的足迹始于晋齐时期。
空荡的坛台,仙人已经离去,古老的洞穴里佛像对坐共存。
石化了的龟壳依然存在,炼丹的井已被岁月掩盖。
谁还能在此领悟尘世,只能倾听清晨的猿猴啼声。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈良翰所作的《三圣殿》,通过对巨镇闽越之地的三圣殿进行描绘,展现了其深厚的历史底蕴和神秘的宗教氛围。首句"巨镇标闽越"点出地点的显赫与地域特色,次句"灵踪肇晋齐"则强调了此地自古以来就承载着神圣的信仰痕迹,追溯至晋齐时期。

"空坛仙一去"暗示了仙人已逝,留下空荡的神坛,而"古洞佛双栖"则描绘了佛像静谧地守护着古老的洞穴,体现了佛教与道教共存的景象。"化石龟犹在"进一步增添了历史的沧桑感,"烧丹井已迷"则让人想象昔日炼丹活动的遗迹,如今已难觅踪迹。

尾联"尘襟谁复悟,惟听晓猿啼"以个人感慨收束,表达了诗人对过往辉煌的追忆以及对尘世纷扰的反思,最后以清晨的猿啼声作为背景,增添了诗的寂寥与超脱之感。整首诗语言简洁,意境深远,富有历史韵味。

作者介绍

陈良翰
朝代:清

猜你喜欢

秋旅遣怀兼柬易堂诸子·其三

记得当年万马嘶,虎头城外战声悲。

关山作客同狐貉,风雨招魂半友师。

匣里祇应存德祐,冢边长欲结要离。

萧萧黄发今何在,痛哭西台有所思。

(0)

逢僧云邱知竹意主人结茅白鹿洞侧因寄讯

结庐中洲久,天地一日还。

寄书来别我,中有反本言。

两度过汝水,芳洲空云烟。

孤云随去住,游子念盘餐。

近予结耦耕,梅花川上田。

相逢匡山僧,得知公寒暄。

画兰已无地,题诗独纪年。

先贤宿所归,会当至公前。

(0)

江头别

白石山过紫石山,鸬鹚滩下鲤鱼滩。

山山连接滩滩急,游子南行何日还!

(0)

春兴·其四

杏树成林花不同,开时分有浅深红。

娇容应自夸三妙,结子还须让海东。

(0)

故人芳履安子昆季同时入泮诗以励之

世泽从来瑞应殊,文光今见耀双珠。

影联泮水辉相映,香发芝兰韵不孤。

簇簇喜看盈彩仗,煌煌争见霭庭衢。

定知秋榜兼春榜,鹓鹭仙班总并驱。

(0)

月夜偶成

卧听鸟雀啄莓苔,睡起松窗素月来。

草际蛩喧转幽寂,花间露重为徘徊。

恩深暂辍林泉志,事急方知将帅才。

淡淡银河舒倦眼,天狼不见见三台。

(0)
诗词分类
哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情
诗人
释智圆 凌义渠 丘葵 奕绘 释慧远 黎贞 李宪噩 周之琦 杨玉衔 释绍嵩 释慧开 邝露 梁有誉 龚璛 黎景义 唐文凤 曾习经 陈繗
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1