律应黄钟候,天地尚胚浑。
腾腾一气,家园平地一枝春。
下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。
火候精勤处,加减武和文。定浮沈,明主客,别疏亲。
真铅留汞,造化合乾坤。
此是身中灵宝,谁信龙从火出,二八共成斤。
些子希夷法,只在弄精魂。
律应黄钟候,天地尚胚浑。
腾腾一气,家园平地一枝春。
下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。
火候精勤处,加减武和文。定浮沈,明主客,别疏亲。
真铅留汞,造化合乾坤。
此是身中灵宝,谁信龙从火出,二八共成斤。
些子希夷法,只在弄精魂。
这首《水调歌头·其五》是宋代夏元鼎的作品,以炼丹修炼为主题,体现了道家对于自然法则与人体奥秘的探索。诗人以黄钟律象开篇,象征着天地初创的混沌状态,随后描述了炼丹过程中的气运调节,强调把握时机、适度操作的重要性,以免过犹不及。"火候精勤处,加减武和文",表达了对火候掌控的精细与平衡,以及内外兼修的理念。
接下来,诗人进一步阐述了炼丹的原理,即通过"真铅留汞",将两种元素合而为一,象征着身心合一,达到内外统一的境界。"龙从火出,二八共成斤",寓言性地描绘了修炼成果,暗示着身心的升华和智慧的结晶。
最后,诗人揭示了修炼的核心在于"些子希夷法,只在弄精魂",强调的是内在精神的修炼和提升,而非外在物质的追求。整首词以炼丹修炼为载体,探讨了人与自然、身心之间的关系,富有哲理性和实践指导意义。
浮游尘世未还元,偶会琳宫两地仙。
行止义明尝得己,修持仁静可忘年。
笑谈客去吴无侣,惠爱人来楚有缘。
公外诗筒当见寄,为乘佳兴益新编。
吾庐附曾阿,松竹蔚行路。
平生土木躯,羞为折腰具。
蓼虫甘苦涩,虽死那求遇。
黄香诸父贤,倾盖如有素。
相将山水行,所适得佳趣。
观台深且靓,缟壁悬清句。
云巢倚空端,下览宜细顾。
楼台霁雪初,碧瓦尘未涴。
篮舆指颓景,长挹还辞去。
恍如山阴集,俛仰已成故。
重来竟何时,相望碧云暮。