客驾长虹至,龙归古洞春。
山门新霁雨,石路净纤尘。
得句先呈佛,长歌不属人。
所嗟山下径,来往入迷津。
客驾长虹至,龙归古洞春。
山门新霁雨,石路净纤尘。
得句先呈佛,长歌不属人。
所嗟山下径,来往入迷津。
这首诗描绘了雨后上方寺的宁静与清幽之景。首联“客驾长虹至,龙归古洞春”以夸张的手法,将访客的车驾比作长虹,龙归古洞则暗示着一种神秘与古老的气息,春天的到来为古洞增添了生机。颔联“山门新霁雨,石路净纤尘”写出了雨后的清新景象,山门在雨后显得格外明亮,石路上的灰尘被雨水洗净,一尘不染。颈联“得句先呈佛,长歌不属人”表达了诗人创作时的心境,仿佛与佛祖有所交流,而他的歌声却无人能懂,或许只有自然界的生灵能听懂这份心灵的独白。尾联“所嗟山下径,来往入迷津”则流露出诗人对世事的感慨,山下的小径看似通向迷津,暗喻人生的道路充满了未知与困惑。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了雨后寺院的静谧之美,同时也蕴含了诗人对于人生哲理的思考和感悟。
久矣劳尔力,不能充尔食;
尔意亦良厚,忍饥依我侧。
我贫日以甚,尔饥日以逼;
中夜闻悲鸣,使我心凄恻。
我无媚俗骨,宜与穷饿即;
忍并尔躯命,市我弊帷德。
赠将爱马人,剪拂生气色;
努力酬刍豢,驰驱尽若职。
道途倘相逢,长嘶认旧识。
先生无名字,不知何许人。
折苇渡沧海,信脚行阳春。
当时富民侯,延座列上宾。
筑堤兴水利,指授如有神。
功成不受赏,长揖辞金银。
问名嗒然笑,再问言津津。
天地我父母,埏垓我乡邻。
不夷又不惠,能屈亦能伸。
五柳非吾徒,角里非吾身。
孤山梅花婿,乃我有服亲。
山中归兮景暮,筵白云兮饯俎,汲甘泉兮为酌,列西山兮为簠。
鸣山鸟兮当歌,袅游丝兮缕舞,欢饯君归兮君生悲,北顾黄云兮横烟雾。
山中景兮人不知,归见外人兮不足为道。